- أنّ عظمي عضده و ساعده للينهما قد اندمجا [1]. و هكذا صفة الأسد. و الضّاري:

المعوّد الصّيد [2]. و تكفّأ: تمايل في مشيته‌ [3].

ذكر إسلامه، و سنّه يوم أسلم (عليه السلام):

عن أبي الأسود محمّد بن عبد الرّحمن، أنّه بلغه أنّ عليّ بن أبي طالب، و الزّبير أسلما و هما ابنا ثمان سنين.

و قال ابن إسحاق: أسلم عليّ بن أبي طالب و هو ابن عشر سنين، (و قيل: ابن ثلاث عشرة، و قيل: أربع عشرة، و قيل: خمس عشرة أو ست عشرة) [4] [5].

و عن مجاهد بن جبير [6] قال: كان من نعمة اللّه تعالى على عليّ بن أبي طالب‌

[1] انظر، مختار الصّحاح: 1/ 88، لسان العرب: 2/ 275.

[2] انظر، النّهاية في غريب الحديث: 3/ 86، لسان العرب: 2/ 423.

[3] انظر، النّهاية في غريب الحديث: 5/ 219، لسان العرب: 1/ 142.

[4] ما بين القوسين لا توجد في نسخة «الرّياض».

[5] انظر، الكامل لابن الأثير: 5/ 11829، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي: 1/ 39، مجمع الزّوائد للهيثمي: 9/ 105، لسان الميزان: 3/ 383، المستدرك على الصّحيحين: 3/ 136 و 576، تأريخ الطّبري: 3/ 420، مسند الإمام أحمد: 373، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ:

1/ 183 بتحقيقنا، الصّواعق المحرقة: 72، تأريخ الطّبري: 2/ 57، شرح النّهج لابن أبي الحديد:

13/ 198، ينابيع المودّة: 302، الإصابة لابن حجر العسقلاني: 2/ 501.

[6] في نسخة الرّياض: «جبر»، و هو أبو الحجّاج المكّي المخزومي، و يقال: ابن جبير بالتّصغير مولى عبد اللّه بن أبي السّائب المخزومي.

انظر، ترجمته في تهذيب التّهذيب لابن حجر: 10/ 42، تهذيب الأسماء و اللّغات للنّووي:

2/ 390 رقم «553»، سير أعلام النّبلاء: 4/ 449 رقم «175»، الكنى و الأسماء: 1/ 262 رقم «899»، المقتنى في سرد الكنى: 1/ 168 رقم «5623».