هذا حال الاصول الثلاثة اعنى البراءة و الاحتياط و التخيير، و قد تم فيها الكلام بعون اللّه الملك العلام و نتبعها الكلام في الاستصحاب مستعينا باللّه العزيز الوهاب.

من المبغوض اهون من ارتكاب نفس عدم المانع. (م. ع. مدّ ظلّه).