بطلانه ضرورة انه لا مانع من القول به، و مع ذلك نقول بان الحكم الواقعي مشترك بين العالم و الجاهل، لفرض انه عبارة عن الحكم الانشائي المدلول عليه بالخطابات الأولية كقوله تعالى‌ (أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ)* و نحوهما.

و الحاصل ان الحكم الواقعي- و هو الحكم الانشائى ثابت في هذه الموارد اي في موارد الامارات و الاصول و محفوظ بمرتبته هذا آخر ما وردناه في هذا الجزء من كتابنا (دراسات في اصول الفقه) و سيتلوه الجزء الثاني ان شاء اللّه تعالى.

***