مفعولا أ و ما ترون أي عقبة تقتحمون و أي هضبة تتسنمون و انى تؤفكون بل ينظرون اليك و هم لا يبصرون أصنو رسول اللّه تستهدفون و يعسوب دين اللّه تلمزون فأي سبيل رشاد بعد ذلك تسلكون و أي خرق بعد ذلك ترقعون هيهات هيهات برز و اللّه في السبق و فاز بالخصل و استولى على الغاية و احرز فصل الخطاب فانحسرت عنه الأبصار و انقطعت دونه الرقاب و فرع الذروة العليا و بلغ الغاية القصوى فعجز من رام سعيه و عناه الطلب وفاته المأمول و الأرب و وقف عند شجاعته الشجاع الهمام و بطل سعي البطل الضرغام و انى لهم التناوش من مكان بعيد فخفضا خفضا و مهلا مهلا ا فلصديق رسول اللّه تنكشون أم لأخيه تسبون و هو شقيق نسبه اذا نسبوا و نديد هارون اذا مثلوا و ذو قوى كبرها اذا امتحنوا و المصلي الى القبلتين اذا انحرفوا و المشهور له بالإيمان اذا فكروا و المدعو بخيبر اذا انكلوا و المندوب لنبذ عهد المشركين اذا نكثوا و المخلوف على الفراش ليلة الهجرة اذا جبنوا و الثابت يوم احد إذ هربوا و المستودع للأسرار ساعة الوداع إذ حجبوا

هذي المكارم لا قعبان من لبن* * * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا

و كيف يكون بعيدا من كل سناء و سمو و ثناء و علو و قد نحله ابوه و رسول اللّه و أبوه انجبت بينهما جدود و رضعا بلبان و درجا في سنن و تفيئا بشجرة و تفرعا من أكرم اصل فرسول اللّه للرسالة و أمير المؤمنين للخلافة رتق اللّه به فتق الإسلام حتى انجابت طخية الريب و قمع نخوة النفاق حتى ارفأن جيشانه و طمس رسم الجاهلية و خلع ربقة الصغار و الذلة و كفت الملة العوجاء و رنق شربها و حلأها عن وردها واطئا كواهلها آخذا باكظامها يقرع هاماتها و يرحضها عن مال اللّه حتى كلها الخشاش و عضها الثقاف و نالها فرض الكتاب فجرجرت جرجرة العود الموقع فرادها وقرا فلفظته أفواهها و أزلقته بابصارها و نبت عن ذكره اسماعها فكان لها كالسم المقر و الزعاف المزعف لا يأخذه في اللّه لومة لائم و لا يزيله عن الحق تهيب متهدد و لا يحيله عن الصدق ترهب متوعد فلم يزل كذلك حتى اقشعت غيابة الشرك و خنع طيخ الإفك و زالت قحم الاشراك فيه حتى تنسمتم روح النصفة و قطعتم قسم السوء بعد ان كنتم لوكة الآكل و مذقة الشارب و قبسة العجلان بسياسة مأمون الحرفة مكتهل الحنكة طب بأدوائكم قمنا بدوائكم مثقفا لأودكم كالئا لحوزتكم حاميا لقاصيكم و دانيكم يقتات بالجبنة و يرد الخميس و يلبس الهدم ثم اذا سبرت الرجال و طاح‌