اذا المشكلات تصدين لي* * * كشفت حقائقها بالنظر

و ان برقت في خلال الصواب* * * عمياء لا تعتريني فكر

مقنعة بعيون الامور* * * وضعت عليها نفيس الدرر

لسانا كشقشقة الارحبي* * * أو كالحسام اذا ما سطر

و لست بامعة في الرجال* * * أسائل هذا و ذا ما الخبر

و لكنني مدره الأصغرين* * * و جلاب خير و دفاع شر

(الامعة) الذي يكون مع هؤلاء و مع هؤلاء و يسموه العوام المعمعي و المدرة:

الخطيب؛ و قال (ع) في الصبر:

و لربما نطق الفتى فتنافست* * * فيه العيون و انه لمموه‌

و لربما سكت الفتى عن خصمه* * * حذر الجواب و انه لمفوه‌

و لربما صبر الفتى عند الأذى* * * و فؤاده من حره يتأوه‌

قال (ع) في المعنى:

يمثل ذو اللب في نفسه* * * مصائبه قبل أن تنزلا

فإن نزلت بغتة لم ترعه* * * لما كان في نفسه مثّلا

رأى الأمر يفضى إلى آخر* * * فصيّر آخره أولا

و ذو الجهل يأمن أيامه* * * و ينسى مصارع من قد خلا

فإن ندهته صروف الزمان* * * ببعض عجائبه أعولا

و لو قدم الصبر في نفسه* * * لعلّمه الصبر حسن البلا

و حكى الشعبي: أنّ عليا (ع) أتاه رجل فقال أريد أن أبني مسجدا فقال: من حلالك؟ فسكت ثم انه مضى فبنى مسجدا فكتب (ع) في الحائط:

(بنى مسجدا للّه من غير حلّه)

و في رواية:

رأيتك تبني مسجدا من خيانة* * * فكنت بحمد اللّه غير موفق‌

كمطعمة الزهاد من كسب فرجها* * * فقال لها أهل البصيرة و التقي‌

لك الويل لا تزني و لا تتصدّقي