الباب الثاني و العشرون في الإمارة على الحج‌

و فيه فصلان‌

الفصل الأول في ذكر من ولي ذلك في عهد النبي ((صلّى اللّه عليه و سلم))‌

قال القاضي أبو الفضل عياض (رحمه اللّه تعالى) في «الإكمال»: أول من أقام للمسلمين الحجّ عتّاب بن أسيد سنة ثمان، ثم أبو بكر رضي اللّه تعالى عنه سنة تسع، و حجّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)في سنة عشر. انتهى.

فائدة لغوية:

في «جامع اللغات» يقال: حجّ الرجل يحجّ حجا: إذا قصد الشي‌ء، فسمّي الحجّ حجا لأنه قصد البيت، و يقال له: الحجّ و الحج: لغتان فصيحتان، و قيل:

الحج مأخوذ من قولهم: حججت فلانا أي جئته مرة بعد مرة، فقيل: حجّ البيت، لأن الناس يأتونه في كلّ سنة، و قيل: الحجّ: الزيارة، فقيل: حجّ البيت لأن الناس يزورونه، و الحجة ما يلزم الإنسان من المناسك، و أنكر بعضهم حجة، و قال الفراء:

حجّة بالكسر و لم أسمع حجّة، و لو قالوا: حجّة مثل مددته مدّة كان صوابا.

و في «المثلث» لابن السيد: الحجّة بالفتح قضاء نسك سنة، و بعضهم يكسر الحاء، و في «المشارق» (1: 181) اسم الحجّ حجّة بالفتح، و المرة الواحدة منه حجّة بالكسر، و لم تأت فعلة بالكسر في المرة الواحدة إلا في هذا الباب، و الباب كلّه فعلة بالفتح. و في «المحكم» (2: 337) رجل حاجّ، و قوم حجّاج و حجيج مثل غاز