و محاضر بن المورع فرووه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود، قال أبو سليمان:

و خالفه شعبة فروى عن الأعمش عن إبراهيم عن عائشة: أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)صلّى خلف أبي بكر، قال: و روى شعبة أيضا عن نعيم أبي هند عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة أن النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم)صلّى خلف أبي بكر جالسا في مرضه الذي توفي فيه. انتهى.

و روى النسائي (2: 79) (رحمه اللّه تعالى) عن مسروق عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها أن أبا بكر صلّى بالناس، و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)بالصف.

انتهى.

و ذكر القاضي أبو الوليد ابن رشد في «البيان و التحصيل» (1: 298) قول النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم): ما مات نبيّ حتى يصلّي وراء رجل من قومه؛ و قال: قد روى مالك هذا الحديث عن ربيعة. فصحّ به أن النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم)إذ خرج في مرضه الذي توفي فيه، و أبو بكر يصلي بالناس، صلّى خلفه جالسا، و لم يخرج أبو بكر من الإمامة. انتهى.

و روى الترمذي (1: 226) (رحمه اللّه تعالى) عن أنس رضي اللّه تعالى عنه قال:

صلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)في مرضه خلف أبي بكر قاعدا في ثوبه متوشحا. انتهى.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

و روى النسائي (2: 79) (رحمه اللّه تعالى) عن أنس رضي اللّه تعالى عنه قال:

آخر صلاة صلّاها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)مع القوم، صلّى في ثوب واحد متوشحا خلف أبي بكر. انتهى.

2- ذكر ما نقل في ذلك عن العلماء

: ذهب الخطابي (رحمه اللّه تعالى) في «الأعلام» إلى ترجيح حديث عروة بن الزبير: أن الإمام في تلك الصلاة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)، فإن عروة بن الزبير يسمع ما يسمع من عائشة بلا حجاب‌