نشوء المدارس العلمية في النجف‌

من المعلوم أنّ أوّل تشكيلة للحوزة العلمية في النجف الأشرف كانت في العصر البويهي في القرن الرابع الهجري، حيث أقام عضد الدولة للحرم العلوي صحنا فيه الغرف و الإيوانات، و أنشأ دارا للضيافة، و بذل الطعام للزائرين و أجرى الجرايات، و بثّ العطاء للذين ينوون الإقامة في النجف الأشرف و المجاورة لمرقد أمير المؤمنين علي عليه السّلام. و كان مقرّ طلاّب العلوم الدينية الذين يفدون على النجف و المدرسة التي يدرسون فيها هو هذا الصحن الغروي الشريف.

و لمّا توالت عمارات سلاطين الشيعة في القرون اللاّحقة للحرم العلوي و الصحن الغروي، و نظّمت الغرف و الأواوين فيه، أصبح الصحن مدرسة عظيمة، فكثر روّاد العلم و الفضيلة على النجف الأشرف. و إليه يشير الرحالة ابن بطوطة عند زيارته إلى النجف سنة 725 هـ، بقوله:

و يدخل من باب الحضرة إلى مدرسة عظيمة يسكنها الطلبة و الصوفية من الشيعة، و لكلّ وارد عليها ضيافة ثلاثة أيام من الخبز و اللحم و التمر مرّتين في اليوم، و من تلك المدرسة يدخل باب القبّة. [1]

فالصحن هو أول مدرسة في النجف الأشرف، تخرّج منها آلاف المجتهدين من الشيعة في عدّة قرون، و سنعرض فيما يلي أشهر المدارس الدينية في النجف الأشرف:

مدرسة المقداد السيوري‌

هي المدرسة الثانية في النجف. أشادها الشيخ أبو عبد اللّه جمال الدين المقداد بن عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن محمد الأسدي السيوري الحلّي المتوفى 26 جمادى الآخرة سنة 826 هـ. تقع في سوق محلّة المشراق إحدى محلاّت النجف. و لمّا خربت أشادها سليم خان و اشتهرت بالمدرسة السليميّة نسبة إليه.

المدرسة الغرويّة

تعدّ من المدارس القديمة في النجف أيضا، يعزى تأسيسها-كما هو المعروف

[1] رحلة ابن بطوطة: 1/198.