الفارسيّ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج، قال: سألت عبد الرحمن في السنّة الّتي أخذ فيها أبو الحسن الماضي (عليه السّلام) فقلت: إنّ هذا الرّجل قد صار في يد هذا، و ما يدرى‌ [1] الى ما يصير، فهل بلغك عنه في أحد من ولده شي‌ء؟ فقال لي: ما ظننت أنّ أحدا يسألني عن هذه المسألة؛ دخلت على جعفر بن محمّد في منزله فإذا هو في بيت كذا في داره في مسجد له و هو يدعو، و على يمينه موسى بن جعفر يؤمّن على دعائه، فقلت له: جعلني اللّه فداك قد عرفت انقطاعي إليك و خدمتي لك، فمن وليّ الناس بعدك؟ فقال: إنّ موسى قد لبس الدرع و ساوى عليه.

فقلت له: لا أحتاج بعد هذا إلى شي‌ء [2].

4- و عنه، عن ابن مهران، عن محمّد بن عليّ، عن موسى الصّقيل، عن المفضّل بن عمر قال: كنت عند أبي عبد اللّه (عليه السّلام) فدخل أبو إبراهيم (عليه السّلام) و هو غلام، فقال: استوص به وضع أمره عند من تثق به من أصحابك‌ [3].

5- و عنه، عن أحمد بن مهران عن محمّد بن عليّ، عن يعقوب بن جعفر الجعفريّ، قال:

حدّثني إسحاق بن جعفر، قال: كنت عند أبي عبد اللّه (عليه السّلام) يوما، فسأله عمر بن عليّ بن عمر، فقال: جعلت فداك إلى من نفزع و يفزع الناس بعدك؟ فقال: إلى صاحب الثّوبين الأصفرين و الغديرتين- يعني الذؤابتين- و هو الطالع عليك من هذا الباب، يفتح البابين جميعا بيديه‌ [4]، فما لبثنا أن طلعت علينا كفّان آخذة بالبابين، ففتحهما أبو إبراهيم (عليه السّلام)‌ [5].

6- و عنه، عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن [عبد الرحمن‌] بن أبي نجران، عن صفوان الجّمّال، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال، قال له منصور بن حازم: بأبي أنت و أمّي إنّ الأنفس يغدا

[1]- في المصدر: ندري.

[2]- الكافي 1/ 245 ح 3، ب 129. الإرشاد للمفيد 289. و عنه: بحار الأنوار 48/ 18 ح 17.

[3]- الكافي 1/ 246 ح 4، ب 129. و إعلام الورى 296- 297 ب 6 فى 2. و الإرشاد للمفيد 289.

[4]- في المصدر: بيده جميعا.

[5]- الكافي 1/ 246 ح 5، ب 129. و فيه: ففتحهما، ثمّ دخل علينا أبو إبراهيم (عليه السّلام). و إعلام الورى 299 ب 6 في 2.

و فيه: كفّان آخذتان بالبابين، حتّى انفتحتا و دخل علينا ابو ابراهيم و هو صبيّ و عليه ثوبان أصفران. و الإرشاد للمفيد 290 بلفظ قريب من لفظ إعلام الورى.