[لا تلبس الخاتم في السبابة]

64- أخبرنا شيخنا الشيخ المسند رحلة الآفاق أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه شيخ الإسلام أبي عمر المقدسي الحنبلي الإمام قراءة عليه بمنزله بدير الحنابلة بسفح قاسيون ظاهر دمشق المحروسة قال: أخبرنا الشيخ الإمام المسند رحلة الأقطار أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي الحنبلي، أخبرنا العدل المسند أبو علي حنبل بن عبد اللّه بن الفرج الرصافي، أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين الشيباني، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد المذهب التميمي الواعظ قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني قال: حدثني أبي قال:

حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب عن أبي بردة أنا أبو موسى عن علي (رضي اللّه عنه) قال: نهاني رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) أن أجعل خاتمي في هذه السبابة أو التي تليها.

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجه‌ [1] من طريق عاصم بن كليب عن أبي بردة، و اسمه: عامر و قيل الحارث عن علي نفسه، و لم يذكروا أبا موسى، و كلاهما صحيح، فإن أبا بردة أدرك عليّا و روى عنه، و عن الزبير أيضا، و عن أبيه أبي موسى و غيرهم، و لكن هذا الحديث محفوظ من حديثه عن علي، و لا يبعد أن يكون سمعه من أبيه أيضا، فرواة تارة عنه و تارة عن أبيه، فإن محمد بن فضيل شيخ الإمام أحمد: حافظ، متقن، شيعي، ثقة، توفي سنة أربع و تسعين و مائة.

و ما رواه عبد اللّه بن عباس عن أمير المؤمنين علي (رضي اللّه عنه):

65- أخبرنا شيخ الإسلام و حافظ الأنام أبو الفداء إسماعيل بن عمرو بن كثير القرشي (رحمه اللّه) قراءة عليه غير مرة في آخرين‌ [2] قالوا: أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن بيان الصالحي، أخبرنا أبو عبد اللّه الحسن بن المبارك بن‌

[1] صحيح: أخرجه أحمد (585/ شاكر 1/ 78)، و مسلم (64/ 2078). و غيرهما.

[2] قوله: «في آخرين»، أي «مع آخرين»، أو «و آخرين»، انظر «الصاحبي» لابن فارس (ص 239).