من نُطفَةٍ في شَنّةٍ خَلَقٍ # من ماء مَوْهَبَةٍ على صَمْدِ

و قال أبو صخر الهذليّ:

شِيبَتْ بمَوْهَبَةٍ في رأس مَرقبةٍ # جرداءَ مَهْيَبَةٍ في حالقٍ شَممِ

و أوهب له الطعامُ إذا كثر و اتّسع حتى وهب منه. و وادٍ مُوهِبُ الحطبِ : كثيره واسعه؛ قال يصف رجلاً منعَّماً مرفَّهاً:

سمين الصَّلا رِخو الخواصر أوهبتْ # له عَجوَةٌ مسمونَةٌ و خميرُ

و قال آخر:

جَيش المِحَمَّينِ حَشَّ النّارَ تحتهما # غرثانُ أمسى بوادٍ مُوهِب الحطب

القُمْقُمين. و أوهبتُ لأمر كذا إذا اتّسعتَ له و قَدرتَ عليه، و أصبحتُ مُوهِباً لذلك .

وهج وهج-

للنّار وَهَجٌ شديد و تَوَهُّجٌ ، و قد وهَجَتْ تَهِجُ وَهْجاً و وَهَجاناً و وَهِجَتْ تَوْهَج وَهَجاً ، و سِراج وهّاج .

و من المجاز: توهَّج الجوهرُ : تلألأ. و توهّجت الرائحةُ ؛ و قال في صفة الروضة:

نُوّارها متباهجٌ يتوهّجُ

و إنّ يومَنا لوَهِجٌ : شديد الحرّ، و قد توهّج يومُنا ، و توهّج حرُّهُ .

وهد وهد-

عمّ النِّجادَ و الوِهادَ و كلَّ نجدٍ و وَهْدٍ ، و بتنا في وَهْدَة ، و توهَّد : تسفَّل؛ قال يصف سبعاً:

متضابئاً طوراً لدى استشرافه # فإذا توَهّد في مجالٍ أرتبي‌

أعلو فوق رابية.

وهز وهز-

وهَزَهُ : دفعه و ذهب، يَهِزُهُ وَهْزاً .

وهق وهق-

صادوه بالوَهَقِ و الوَهْقِ و بالأوهاق. و أوهق الدابّةَ:

طرح في عنقه الوَهَقَ . و وَهَقَه عن كذا: حبسه. و تواهقتِ الركابُ: مدّتْ أعناقها في السّير و تبارت فيه، و هذه الناقة تُواهِقُ الأخرى؛ قال:

و تواهقتْ أخفافُها طَبَقاً # و الظلُّ لم يفضُلْ و لم يُكْري‌

و من المجاز: تواهقوا في الفَعال : تباروا فيه و تكايلوا.

و فلان يواهِق فلاناً ؛ قال الحطيئة:

أسلموها في دمشقَ كما # أسلمَتْ وحشيّةٌ وَهَقَا

وَهَقُها : ولدُها لأنّه يحبسها، و رُويَ لهَقا و هو ولدها الأبيض.

وهل وهل-

رجلٌ وَجِلٌ وَهِلٌ : فَزِعٌ، و قد وَهِلْتُ وَهَلاً شديداً، و أصابهم أهوال و أوهال، و جاء و هو مستوهَلٌ :

فزِعٌ، و استُوهِلَ فلان؛ قال طُفيل:

فقلنا لها لمّا رأينا الذي بها # من الشرّ لا تُستوْهَلي و تأمّلي‌

و يقال: وهِلتُ منه: فزِعتُ منه. و وهِلتُ إليه: فزعتُ إليه.

و وهِلَ في الحساب و المسألة، و وهِلَ عنه إذا غلِط فيه و سها عنه. و وهَمتُ إلى كذا و وهَلتُ إليه، بالفتح، و أنا أهِمُ إليه و أهِلُ إذا ذهب وهْمُك إليه، و وَهْلُك أي ظنُّك.

و «لقيته أوّلَ وَهْلةٍ ».

وهم وهم-

في قلبه وَهْمٌ . و 16- في الحديث : «لا تُدركه الأوهام ». و وهَمتُ الشي‌ءَ أهِمُه وَهْماً و توهّمتُه : وقع في خَلَدي، و شي‌ء موهوم و متوهَّم ؛ قال أبو زبيد:

و استحدث القومُ أمراً غير ما وهموا # و طار أنصارهم شتّى و ما جمعوا

ظنّوا أنّهم يغلبونني فاستحدثوا الفزَع و الجبن، و وهَمتُ به سوءاً و توهّمتُه به؛ قال عديّ:

فإن أخطأتَ أو أوهَمتَ أمراً # فقد يَهِمُ المصافي بالحبيب‌

و أوهَمَنيه غيري و وهّمنيه . و اتُّهِمَ بكذا، و فلان مُتّهِمٌ :

يتّهِمُ النّاسَ، و هو صاحب تُهْمَةٍ و تُهَمٍ . و وهِمَ ـ