نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 579
رأيتُ رِجالاً لَيّطُوا وِلْدَةً بهم # و ما بينَهم قُرْبَى و لا هم لهم وُلْدُ
ليغ ليغ-
فلان ألثغ ألْيغ : لا يبيّن كلامه. و في مثل: « دُرّي بما عندك يا لَيْغاء »أي بيّني ما في قلبك؛ يُضرب لمن يكتُم ذاتَ نفسِه.
ليف ليف-
حبلٌ من لِيفٍ . وحكّ جلدَه باللِّيفة. و رجل ليفانيٌّ.
و لحية لِيفانيّة: كثيرة الشّعر منبسطة الأطراف، نُسبت إلى لِيفِ النّخل.
ليق ليق-
لِقْتُ الدّواة، و ألَقْتُها فلاقت، و هذه لِيقَةُ الدّواةِ.
و لاقَ به الشيءُ: لزق، و هذا لا يَليقُ .
و من المجاز: رأيتُ في السّماء لِيقَةً : قَزَعةً من السّحاب.
و هو أهون من لِيقَةٍ و هي طينَة تُلَيَّن باليد ثمّ يُرمَى بها الحائطُ فَتَليق به. و جَعل في الكُحل اللِّيقة و اللِّيَقَ و هو بعض أخلاطه. و فلان لا يليق بكفّه درهم ، و لا تُليق كَفُّه درهماً : لسَخائه؛ قال:
كَفّاكَ كفٌّ لا تُليق درهمَا # جُوداً و أخرَى تُعطِ بالسيفِ دَمَا
و هذا سيف لا يُليقُ شيئاً أي لا يمرّ بشيء إلاّ قطعه؛ قال:
بأفلّ عضبٍ لا يُليقُ ضريبَةً # في مَتنِه دخَنٌ و أَثْرٌ أحلَسُ
و هذا أمر لا يليق بك و لا يَليقُك أي لا يعلق بك و لا يحسن.
و تقول: هذه خلائق غَيرُها بك لائق .
لين لين-
شيء لَيّنٌ ، و لَيْنٌ ، و ليَّنه و ألانه و استلانه.
و من المجاز: هو في لَيَانٍ من العيش ، و نزلوا بِلِين الأرض و لَيانها ، و رجل لَيّن الجانب ، و قوم ألْيِنَاءُ ، و هو ذو مَلْيَنَةٍ ، و لان لقومه ، و ألان لهم جناحَه ، ( فَبِمََا رَحْمَةٍ مِنَ اَللََّهِ لِنْتَ لَهُمْ ) . و هو لَيّن الأعطاف وطيءُ الأكناف .
و لايِنْ أصحابَك و لا تخاشنهم . و تليّن له : تملّق.
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 579