كسع كسع-

كَسعه : ضربه بيده أو برجله على دُبُره. و كسَع الغلامُ الدوّامة بالمِكسع. و كسَع النّاقةَ بغُبرِها: ضرب أخلافها بالماء البارد ليترادّ اللّبن في ظهرها فيكون أشدَّ لها. و اتّبعَ آثارهم يكسعهم بالسيف، و يكسَع أدبارَهم، و كَسَعتَ الرَّجُلَ بما ساءه إذا تكلّم فرميتَه على أثر كلامه بكلمة تسوءُه.

و كَسعتِ الخيلُ بأذنابها و اكتسعتْ: أدخلَتها بين أرجلها، و هنّ كواسعُ؛ قال:

إنّ جنبي عن الفراش لنابي # كتجافي الأسرِّ فوْقَ الظِّرابِ

يوْمَ فَرّتْ بَنُو تَميمٍ و ولّتْ # خيلُهم يكتسعنَ بالأذنابِ‌

و تقول: من خلَّف رأيَ الألمعيّ ندِم ندامةَ الكُسَعيّ .

كسف كسف-

كسَفتِ الشّمسُ و القمرُ، و كسفهما اللّه، و كسَفَ البعيرَ و كَرْسَفَه: عرقبه. و هذه كِسْفَةٌ و كِسْفٌ و كِسَفٌ من السحاب. و أعطِني كِسْفَةً من الثوب: قطعة.

و من المجاز: رجل كاسف الوجه : عابس، و قد كَسَفَ وجهُه . و كاسِفُ البالِ : سي‌ء الحال، و كسَفَتْ حالُه .

و كسَفَ بصرُه إذا لم ينفتح من رمَدٍ، و كَسَفَ بصرَهُ :

خفضَه.

كسل كسل-

كَسِلَ و تكاسل ، و هو كسلان و كَسِلٌ ، و امرأة كَسْلى و هي مِكْسال و كَسولٌ : رَزانٌ. و كسَّلَه الشِّبَعُ، و الشِّبَعُ مَكْسَلَةٌ . و فلان لا يستكسل المَكاسِل أي لا يعتلُّ بوجوه الكَسَل . و أكسَلَ المُجامعُ: خالطَ و لم يُنزلْ.

و من المجاز: كسِلَ الفحلُ عن الضِّراب : فَتَرَ عنه.

كسو كسو-

له كُسْوة و كِسْوة حسنة و كُسًى فاخرة، و كساه ثوباً فاكتساه، و استكسيتُه؛ قال أبو الأسود:

كساني و لم أستكسه فحمدتُه # أخٌ ليَ يُعطيني الجزيلَ و ناصرُ

و كَسِيَ الرّجلُ فهو كاسٍ ، نحو: حَليَ فهو حالٍ؛ قال الحطيئة:

و اقعدْ فإنّكَ أنت الطّاعم الكاسِي

و أنشد الفرّاء:

أتفرح أن كان ابن عمّك كاسياً # و ليسَ عليك من كُساكَ كِساءُ

و من المجاز: اكتستِ الأرض بالنّبات : تغطّت به؛ و قال:

فباتَ له دونَ الصَّبا و هيَ قَرَّة # لحافٌ و مصقولُ الكِساء رقيقُ

أراد اللّبن تعلوه الدُّواية، و نحوه:

ينفي الدُّواياتِ إذا ترَشَّفا # عن كلّ مصقول الكساء قد صَفا

و قَلَّم كُسوةَ آدمَ أي الأظفار.

كشث كشث-

جعلَ في السكَّر الكُشُوثَ و الكَشُوثَ و الكَشوثاءَ و هو نباتٌ أصفر مجتثّ يتعلّق بأطراف الشوك.

كشح كشح-

هو طاوي الكَشْحين ، و هي طاوية الكُشوح. و لما رآني كَشَحَ : أدبر، و ولَّى بكَشْحه ، و منه: عدوّ كاشح .

و كشَح له بالعداوة و كاشحه . و ورَدَ الوحشيُّ و الطائرُ ثمّ كشَحَ إذا صدر مسرعاً. و كَشَحَه : طعن في كَشحه .

و توشّحها و تكشّحها: تغشّاها. و يقال للوشاح: الكَشْحُ لوقوعه على الكَشْحِ ، كما قيل للإزارِ: الحَقْوُ؛ قال أبو ذؤيب:

كأنّ الظّبَاءَ كُشُوحُ النِّسَا # ءِ يَطفونَ فوْق ذُراه جُنوحَا

و من المجاز: طوَى كَشْحه على الأمر : أضمره، و طوى عنه كَشْحَه : تركه. و كَشَحَ الظّلامُ ، و كَشَحَ الضوءُ :

أدبر؛ قال ذو الرّمّة:

فلمّا ادّرعن اللّيلَ أو كنّ مَنصَفاً # لِمَا بينَ ضَوْء كاشِحٍ و ظلامِ

كشر كشر-

كَشَرَ السَّبُعُ و العدوُّ عن أنيابه. و كَشَر الرجلُ إلى صاحبه: تبسّم، و كاشره . و تقول: لما رآني كشَر و استبشر؛ و قال المتلمّس:

إنّ شرّ النّاسِ مَن يكشِرُ لي # حينَ ألقاهُ و إن غبتُ شَتَمْ‌

و قال آخر: