نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 471
و لقد طرَقتُ الحيّ تحملُ شِكَّتي # فُرُطٌ و شاحي إذ غدوْتُ لجامُها
و من المجاز: فَرَط له ولَدٌ سبق إلى الجنّة . و جَعله اللّه لك فَرَطاً ، و افترط فلانٌ أولاداً . و طلعتْ أفراطُ الصّباح :
لتباشيره الأوّل؛ قال:
باكرتُه قبلَ الغَطاط اللُّغَّطِ # و قبل أفراط الصّباح الفُرَّطِ
و طلعَ الفارطان و هما كوكبان أمام بنات نعش. و بدت لنا أفراط المفازة و هي ما استَقدَم من أعلامها. و أفرطتِ السّحابةُ بالوسميّ : عجَّلت به. و فَرَطَ إلينا من فلان خير أو شر .
و تفارطته الهمومُ : لا تزال تأتيه الحين بعد الحين. و نخاف أن تفرُط علينا منه بادرةٌ . و فَرَطَ علينا فلان إذا عجِل بمكروه.
و تقول: اللهمّ اغفر لي فَرَطاتي و لا تؤاخذني بسَقَطاتي ؛ أي ما فَرَطَ مني.
فرع فرع-
الفَرْعُ ينبت حوله الغصن. و تقول: بنو هاشم ولدهم أشرف، و فروع الدّوحة ظلّها أورف.
و من المجاز: فلان فَرْعُ قومه أي شريفهم، و هو من فروعهم ؛ قال الأعشى:
كِلا أبويكم كان فرْعاً دِعامَةً # و لكنّهم زادوا و أصبحت ناقصا
و فَرَعَ فَرْع أُذنه . و نزلوا فَرْع الوادي أي أعلاه. و أُجلستُ فَرْعَ فلان أي فوقه. و امرأة طويلة الفروع و هي الشّعر، و لها فَرْعٌ تطؤه ، و تقول: لا بدّ للقرعاء من حسد الفرعاء ؛ و هي ذات الفَرْع . و ضربه على فَرْعَيْ أليتيْه و هما المماسّتان للأرض إذا قعد؛ و قال الشمّاخ:
حتى إذا انجرَد النّسيل و قد بدا # فَرْعٌ من الجوْزاء لم يتصَوّبِ
أراد أوّلها، و منه: فرَع رأسه بالسّيف أو العصا . و جبل فارِع :
مرتفع، و فَرَعتُ الجبلَ و فيه و تفرّعتُ : صعِدتُ؛ قال عبد اللّه بن عَنَمة:
كأنّي غداة الصّمْدِ لما دَعوتُه # تفرّعتُ حِصناً لا يُرام مُمَدّدَا
و أفرعتُ في الوادي و فرَّعتُ : انحدرتُ. و سُمع أعرابي يقول: لقيت فلاناً فارعاً مُفْرِعاً أي صاعداً أنا، منحدراً هو.
و فرَع قومَه و تفرّعهم : علاهم شرفاً مثل تذرّاهم. و تفرّعتُ في بني فلان : تزوّجتُ سيّدتهم؛ قال:
و تفرّعنا من ابني وائل # هامَةَ العزّ و خُرْطوم الكرَمْ
و تفرَّع فلان القومَ : ركبهم بالشتم و الأذى. و ائتِ فَرْعة من فِراع الجبل فانزِلها و هي ذِروته. و أتيته في فَرْعةٍ من النّهار و هي الصّدر. و هو مفترِعُ أبكارِ المعاني . و هو حسن التفريع للمسائل . و فَرَعَ بين المتخاصمين و فَرَّعَ إذا فرَّق بينهما.
فرعن فرعن-
فيه فَرْعنةٌ ؛ قال:
و قد يكون مرّةً ذا فَرعَنَهْ
و قد تَفرْعَنَ علينا فلان، و ما هو إلاّ فِرْعونٌ من الفراعِنة .
و تقول: أعوذ باللّه من تيه الفَراعِنه و من سفه الفراعنه . و قيل:
الفِرْعَونُ : التّمساح بلغة القِبط.
و من المجاز: تفرْعنَ النّباتُ إذا طال و قويَ.
فرغ فرغ-
هذا إناء و درهم مُفْرَغٌ و مفرَّغ : مصبوبٌ في القالَب غير مضروبٍ. و « هم كالحلْقة المفرَغة لا يُدرَى أين طَرَفاها ».
و دلوٌ واسعة الفروغ و هي مفارغ الماء بين العراقي واحدها.
فَرْغٌ ، و به سُمّيَ: فَرْغَا الدَّلوِ و هما كوكبان:
كأنّ شِدقَيهِ إذا تهَكَّما # فَرْغانِ من غربينِ قد تخَرّمَا
تهكَّم: تغنّى؛ و قال أميّة بن أبي عائذ الهذليّ:
و ذكَّرها فَيحُ نجم الفرو # غ من صَيْهَبِ الحرّ بردَ الشّمالِ
و ذهب دمه و دماؤهم فَرْغاً و فِرْغاً أي هدَراً؛ و قال:
همُ الحاملُونَ المُحسِنُونَ بقومهم # إذا ما الدّماء الفرْغُ هِيبَ احتمالُها
و تقول: اللهمّ إنّي أسألك العيش الرافغ و البال الفارغ . و رأيته بين يديه الماء يغترفه ثمّ يفترغه أي يُفرِغه على نفسه.
و من المجاز: ( رَبَّنََا أَفْرِغْ عَلَيْنََا صَبْراً ) * . و هذا كلام
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 471