غ‌

غبب غبب-

لحمٌ غابٌّ : بائت. و إبل غابّة و غوابُّ : واردة غِبّاً ، و أغبّها صاحبها و «رويد الشِّعر يغِبُّ ». و أغببته إغباباً:

زرته غِبّاً ؛ قال حُميد بن ثور:

زَورٌ مغبٌّ و مأمولٌ أخو ثِقَةٍ # و سائرٌ من ثناء الصّدقِ مشهورُ

و بنو فلان مغبّون إذا وردت إبلهم الغِبَّ . و أغبَّتِ الحَلوبةُ:

درّتْ غِبّاً . و تقول: الحبّ يزيد مع الإغباب و ينقص مع الإكباب. و ماءٌ غِبٌّ ، و مياهٌ أغبابٌ : بعيدة لا يوصل إليها إلاّ بعد غِبّ ؛ قال ابن هرمة:

يقول لا تسرفوا في أمر ربّكُمُ # إنّ المياه بجهد الرّكبِ أغبابُ

و سألتُه حاجة فغبّب فيها إذا لم يبالغ.

غبر غبر-

هو غابرُ بني فلان أي بقيّتهم؛ قال عبيد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما:

أنا عبيد اللّه يَنميني عُمَرْ # خير قريش مَن مضَى و مَن غبر

بعد رَسولِ اللّه و الشّيخِ الأغَرّ

و تقول: أنت غابر غداً و ذكرك غابر أبداً، و منه قيل: غُبَّرُ الحَيْضِ و غُبَّرُ اللّبن و غُبَّراته: لبقاياه؛ قال:

و أحمدتَ إذْ نجَّيتَ بالأمسِ صِرْمةً # لها غُبّراتٌ و اللّواحق تَلحَقُ‌

و قطع اللّه دابره و غابره . و غَبَر في الحوض غَبَرٌ أي بقيّة ماء، و منه قولك للرَّجل: إنّك لإحدى الكُبَر و صَمّاء الغَبَر ؛ و هي الحيّة تسكن قرب مويهة في منقع فلا تُقرب؛ قال:

أنتَ لها منذر من بين البَشْر # داهيَةُ الدّهرِ و صَمّاءُ الغَبَرْ

و بتصغيره سُمّي ماء لبني الأضبط و أضيفت إليه دارتهم فقيل:

دارةُ غُبَير. و ناقة بها غُبْرٌ أي بقيّة لبن. و تقول: استصفى المجدَ بأغباره و استوفى الكرمَ بأصباره. و تغبّر النّاقةَ:

احتلب غُبْرَها . و قيل لقوم نموا و كثروا: كيف نميتم؟قالوا:

كنّا نلتبئ الصغير و نتغبّر الكبير؛ أي كنّا نأخذ أوّل ماء الصغير و بقيّة ماء الكبير، يريد نزوّجهما حرصاً على التناسل، و تزوّج أعرابيّ مسنّة فقيل له، فقال: لعلّي أتغبّر منها ولداً ما يُشقّ غباره و ما يُخَطّ غُباره ؛ يُضرب للسّابق. و غبَّرَ في وجهه: سبقه. و يقال للذين يتناشدون الشعر بالألحان فيطرّبون فيَرقُصون و يُرقِصون و يَرهَجون: المغبِّرة ، و لتطريبهم: التغبير . و عن الشافعي رحمه اللّه: أرى الزّنادقة وضعوا هذا التغبير ليصدّوا النّاس عن ذكر اللّه و قراءة القرآن، و قيل: سُمّوا مغبِّرة : لتزهيدهم في الفانية و ترغيبهم في الغابرة ، و عن بعضهم: عبادك المغبِّره رُشَّ علينا المغفره.

و جاء على ظهر الغبراء و الغُبَيراء أي على ظهر الأرض يعني راجلاً: 14- «و ما أظلّت الخضراء و لا أقلّت الغبراء أصدق لهجة