نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 398
و تطوّسَتِ المرأة : تزيّنتْ. و عنده الطاووسُ أي الفضّة بلسان اليمن. و قال الجاحظ: الحَمَامُ يكسح بذنَبه حول الحمامة و يتطوّس لها أي يتنفّش. و تقول: كان خُلُقُ طاووس يحكي خَلْقَ الطاووس ؛ و هو طاوُوس اليمانيّ . و شرب فلان الطُّوسَ أي الأذْرِيطُوسَ؛ قال رؤبة:
لو كنت بعضَ الشّاربين الطُّوسَا
طوع طوع-
أقَرّ طائعاً ، و فعل ذلك طَوْعاً و طَواعية ، و هو لي طائع و طَيِّع ، و هو يطوع لي، و طاوعتُه على كذا. و إنّها لطَوْع الضّجيع. و أطاع اللّهَ طاعةً ، و هو مُطيع و مِطواعٌ و مِطواعةٌ ؛ قال:
إذا سدْتَهُ سدْتَ مِطواعةً # و مَهما و كَلْتَ إليهِ كَفَاه
و هو من ناسٍ مَطاويعَ. و هو متطوّع بذلك: متبرّع. و هو من المُطَّوِّعة : من الذين يتطوّعون بالجهاد. و فيه استطاعةُ ذلك. و تطاوَعَ لهذا الأمر و تطوّعَ له: تكلّف استطاعتَه حتى يستطيعَه .
و من المجاز: أنا طَوْعُ يدك . و فرس طَيِّعُ العِنان ؛ و قال ابن مقبل:
عانقتُها فانثَنَتْ طَوْعَ العِنان كما # مالتْ بشاربها صهباءُ خُرْطومُ
و مرَنوا على هذه اللّغة حتى لا تَطُوع ألسنتُهم بغيرها ، و رجل طَيِّع اللّسان : فصيح. و طاع له المرادُ : أتاه طائعاً سهلاً.
و طوّعتْ له نفسُه كذا : سهّلتْه له. و طاع لها الكلأ و أطاع :
اتّسع و أمكن رعيُه حيث شاءت. و تقول العرب: اللهمّ لا تُطيعَنّ بي حاسداً أي لا تفعل بي ما يُحِبّ؛ قال سُويد:
رُبّ مَن أنضَجتُ غيظاً صَدرَه # قد تَمَنّى ليَ مَوْتاً لم يُطَعْ
أي لم يُجَبْ و لم يُفْعل محبوبُه، و منه: ( وَ لاََ شَفِيعٍ يُطََاعُ ) .
و فيه شُحّ مُطاعٌ ؛ و قال الطرمّاح:
وقفتُ بها فهِيضَ جوًى أطاعَتْ # لهُ زفراتُ مغتربٍ حزين
أي ساعدتْه و زادتْه، و المغترِب الطرمّاح.
طوف طوف-
طاف به و أطاف و اطّافَ و استطاف ، و طوّفَ البلادَ.
و أخذه الطائفُ : العاسّ. و ألمّ به طَيفٌ و طائف . و مسّه طَيفٌ من الشّيطان و طائف . و جاءتني طائفةٌ منهم و طوائفُ .
و ركبوا الطَّوْفَ و الأطواف و هو الرَّمَثُ من قِرَبٍ منفوخٍ فيها. و قوسٌ طَيِّعة الطائفَين و هما السِّيَتَانِ؛ قال الطرمّاح:
هتوفٌ عوَى من طائفيْها مُحدرَجٌ # مُمَرٌّ كحلقومِ القَطاة بديعُ
و من المجاز: أطاف بهذا الأمر : أحاط به. و طاف به الكرى إذا نعَس؛ قال بِشر:
فلاة قد سَرَيْتُ بها هُدُوّاً # إذا ما العَين طافَ بها كراها
و مضتْ طائفةٌ من اللّيل ، و أعطاه طائفةً من ماله ، و عاش طائفةً من عمره على ذلك . و طاف و اطّاف : تغوّط، و منه:
16- « لا تدافعوا الطَّوْف في الصّلاة ». و نُهيَ عن متحدّثين على طَوْفهما . و يقال: يبِس طَوْفُه في بطنه ؛ و قال العجّاج:
و عَمَّ طُوفانُ الظّلامِ الأثْأبَا
فشَبّه الظّلام المتراكب بطُوفان الماء.
طوق طوق-
لستُ بمُطيق لهذا الأمر، و ما لي به طَوْقٌ و طاقة ، و عَجَزَ عنه طَوْقي . و طَوّقه الأمرَ: كلّفه إيّاه. «و جَلّ عَمرو عن الطّوق ». و له طَوق من ذهب و أطواق . و بنوا طاقاً مرتفعاً و أطواقاً و طِيقاناً . و فتلَ الحبلَ طاقتين و طاقاتٍ و هي القُوَى. و أعطاني طاقةً من الرّيحان: شُعبةً منه.
و من المجاز: طَوّقَني نعمةً . و طُوّقتُ منه أياديَ ، و تقلّدتُها طَوْقَ الحمامة ، و تقول: في عنقي من نِعمته طَوْق ما لي بأداء شكره طَوْق . و تطوّقتِ الحيّةُ : صارت كالطّوْق . و رحاك واسعة الطّوْق و هو ما يديره القُطبُ.
طول طول-
شيء طويل و مستطيل . و طاولني فطُلته . و فلان طُوَال لا تطوله الطِّوال . و تطاوَل : تمدّد قائماً لينظر إلى بعيد.
و لا أكلّمه طُولَ الدّهر و طَوَال الدّهر. و أرخى طِوَل فرسه و هو الحبل الطويل جدّاً. و طَوِّل لفرسك: أرْخِ له الطِّوَل ؛ قال طرفة:
لعمرُك إنّ الموتَ ما أخطأ الفتى # لكالطِّوَل المُرخَى و ثنياهُ باليد
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 398