شزز شزز-

فيه كَزازة و شَزازة : يُبْس شديدٌ لا ينقاد للتثقيف.

شزن شزن-

نزلوا شَزَناً من الأرض: غِلَظاً؛ قال الأعشى:

تَيمّمْتُ قَيساً و كمْ دُونَهُ # منَ الأرْضِ من مَهْمَةٍ ذي شَزَنْ

و هو في شَزَن من العيش. و تشزّن له: تخشّن في الخصومة و غيرها. و تشزّن عليه: تعسّر. و تشزّن للسفر: تجهّز له.

و رماه عن شُزُنٍ و شَزَنٍ : عن عُرُضٍ.

شسع شسع-

أدنَى من الشِّسْع ؛ قال:

و أدْنَى إلى المَرْء من شِسْعِهِ # و أبْعَد وَصْلاً من الكَوْكَب‌

و شَسَعَ النّعلَ: جعل لها شُسُوعاً . و سَفَرٌ شاسعٌ ، و قد شَسَعَ شُسُوعاً .

و من المجاز: له شِسْعٌ من المال : قليل منه، و قيل: ذهب بشِسْعِ ماله : بأكثره؛ قال بعض بني سعد:

عداني عَن بَنيّ و شِسْعِ مالي # حِفاظٌ شَفّني و دَمٌ ثَقيلُ

و رجلٌ شِسْعُ مالٍ : قائم عليه لازم لرِعْيته. و نزلنا بشِسْع من الوادي : بطرف منه، و رأيتهم حلولاً بشِسْعَي الدّهْناء :

بطرفيها. و شَسَعَ بعضُ أعضائه من الثوب : نتأ؛ قال بلال ابن جرير:

لها شاسِعٌ تحتَ الثّيابِ كأنّهُ # قفَا الدّيكِ أوْفَى غُرْفَةً ثمّ طَرّبَا

شسف شسف-

بعيرٌ شاسِفٌ : قاحِلٌ؛ قال لبيد:

تَتّقي الرّيحَ بِدَفّ شاسِفٍ # و ضُلوعٍ تحتَ صُلْبٍ قد نَحَلْ‌

شطأ شطأ-

شاطأتُ صاحبي إذا مشيتَ على شاطئ و هو على آخر.

و أشْطأ الشّجرُ و النّباتُ: أخرج شَطْأه و هو ما ينبت حواليه.

و تقول: طال أشاؤه و كثرتْ أشطاؤه .

شطب شطب-

لها قدٌّ كالشَّطْبة و هي السّعَفة الخضراء. و أعطني شَطْبَةً من السّنام و من الأديم و هي قطعة تُقطع طولاً، و شَطَبْتُهُ : قطعتُهُ طولاً. و سيف مُشطَّب و ذو شُطَبٍ و هي طرائقه.

و من المجاز: جارية شَطْبَةٌ ، و غلام شَطْبٌ إذا كانا تَارّيْن؛ و قال ذو الرّمّة:

بطَعنٍ كتَضريمِ الحريقِ اختِلاسُهُ # و ضرْبٍ بشَطباتٍ صَوَافي رَوَانِق

و أرضٌ مُشَطَّبَة : قد خَطّ فيها السّيْل.

شطر شطر-

أخذ شَطْرَه ، و شطرتُ الشي‌ء: جعلتُه شَطْرين .

و منه: مشطور الرّجز. و شطر بصره و نظره: كأنّه ينظر إليك و إلى آخر. و ثوب مشطور : أحد طرفيه أطول من الآخر.

و شاطرتُه مالي. و « حلب الدّهرَ أشطُرَهُ ». و ولدُه شَطرَةٌ :

نصفٌ ذكورٌ و نصفٌ إناثٌ. و إناء شطران : نِصفان. و شَعْرٌ شَطْرانِ : سواد و بياض. و حيّ شَطير و منزلٌ شَطير :

بعيد. و رجل شَطير : منفرد؛ قال:

لا تَترُكَنّي فيهِمُ شَطِيرَا # إنّي إذاً أهْلَكَ أوْ أطِيرَا

و قصد شَطْره : نحوه. و فلان شاطر : خليع. و شَطَر على أهله: راغَمَهم.

شطط شطط-

شطّت الدّار. و عقبَة شاطّة ، و قد شَطّتْ شُطوطاً .

و أشَطّ في السّوْمِ و اشتَطّ . و 16- «لا وَكْسَ و لا شَطَطَ ». و أشطّ في الحكم، (وَ لاََ تُشْطِطْ ) . و أشَطّوا في طلبه:

أمعنوا. و جارية شاطّة : مقدودة، و حسنةُ الشَّطاط و الشِّطاط و هو القوام.

و من المجاز: أخذ شَطَّيِ السّنامِ : شِقّيه.

شطن شطن-

شَطَنَتِ الدّارُ. و نَوًى شَطُونٌ . و عندي شَطَنٌ قويّ و هو الحبل الطّويل يُستقى به و تُربط به الدابّة، و كأنّه شيطان في أشطان . و « إنّه لَيَنْزو بينَ شَطَنَين »و هو الفرس يَستعصي فيُشدّ بحبْلين من جانبين و يُشبَّه به الأَشِرُ.

و شَيْطَنَ فلانٌ و تشيطن ، و فيه شَيطَنَةٌ .

و من المجاز: بئر شَطون : بعيدة القعر. و ركبه شَيطانُه إذا غضب. و عن أبي الوجيه العُكْليّ: كان ذلك حين ركبني شيطاني ، قيل: و أيّ الشياطين تعني؟قال: الغضب؛ قال منظور بن رَواحة:

و لمّا أتَاني ما يَقُولُ ترَقّصَتْ # شَياطِينُ رَأسي و انتَشَينَ منَ الخمرِ