و هو يُسِفّ النّظَر في الأمور : يُدِقّه، و إيّاك أن تُسِفّ النّظر إلى غير حُرمَتِك : أي تُحِدّه و تُدِقّه من إسفاف النّاسج. و أسفّ الجرحَ دواءً و الوَشْمَ نَؤوراً كأنّه جعله سَفُوفاً له. و أسففتُ الفرس اللّجام ؛ كما قال:

تَمَطّيتُ أَخْليهِ اللّجامَ‌[و بَذّني ]

و حِلْفٌ سَفساف : كاذب لا عَقْد فيه.

سفسق سفسق-

سيف تَلُوح سَفاسقُه : طرائقه و هي فِرِنْدُهُ.

و طريق واضح السَّفَاسِق و هي الآثار؛ قال:

إذا الطّريقُ وَضَحَتْ سَفاسِقُهْ # و لم يَنَمْ حتى الصّباحِ واسِقُهْ‌

الذي يريد أن يَجمع سيرَ ليله.

سفل سفل-

سفُل و سفَل و سفِل الحَجَرُ و غيره سُفُولاً. و علا السّنانُ و سفَل الزُّجُّ. و مررتُ بعالية النّهر و سافِلته. و ما عالية الرّمح كسافلته. و اشترى الدّار بِعُلوِها و سُفْلها و سِفْلها .

و نزلوا في أعالي الوادي و أسافله ، و أعلاه و أسفله . و نزل أسفلَ منّي. (وَ اَلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) . و قعد في عُلاوة الرّيح و سُفالتها . و سَفِلَةُ البعير سالمة و هي قوائمه. و أنا أسكن في مَعْلاة مكّة و فلان في مَسْفَلَتها. و سَفّلَ الشي‌ءَ: صوّبه.

و من المجاز: سفِلَتْ منزلته عند الأمير . و أمْره كلّ يوم إلى سَفال . و قد سَفُل في النّسب و العلم و استفل و تسفّل .

و فلان جَدّه آفل و خدّه سافل . و هو من سُفْلى مُضَر .

و هو من السَّفِلة استعير من سَفِلة الدابة، و من قال: السِّفْلة فهو على وجهين أن يكون تخفيفَ السَّفِلة كاللِّبْنة في اللَّبِنة و جمْعَ سَفيلٍ كعِلْيَة في جمع عَليّ. و هو يسافل فلاناً :

يباريه في أفعال السَّفِلة . و قد سَفُل النّاسُ سَفالة .

سفن سفن-

سفَنَتِ الرّيحُ الترابَ عن وجه الأرض. و سَفَنَ العودَ: قشره؛ قال امرؤ القيس:

فجاء خَفيّاً يَسفِنُ الأرضَ صدرُهُ # ترَى التُّربَ منه لاصِقاً كلَّ مَلصَقِ‌

و بَرَى العودَ بالسَّفَنِ و هو مِبراة السّهام؛ قال الأعشى:

و في كلّ عامٍ لهُ غَزْوَةٌ # تحُكّ الدّوابرَ حَكَّ السَّفَنْ

و منه السّفينةُ لأنّها تَسفِن الماء كما تمخُره، و الجمع سَفين و سُفُن و سَفائن . و قائم سيفه مغشًّى بالسَّفَن و هو جلدُ سَمَكٍ أخشن يُسفن به الخشبُ فيلين. و «أجود من أبي سَفّانة »و هو حاتم.

و من المجاز: الإبل سفائن البرّ ؛ و قال ذو الرّمّة:

طُرُوقاً و جُلْبُ الرّحل مشدودةٌ به # سَفينة بَرٍّ تحتَ خَدِّي زِمامُها

سفه سفه-

فيه سَفَهٌ و سَفَاه و سَفاهة ، و قد سَفُه الرّجل فهو سَفيه ، و هم سُفهاء ، و سفِه عليّ و تَسافه ؛ قال شُتيم بن خويلد:

وَ ما خيرُ عَيشٍ يُرْتجَى إن تَسافهتْ # عديٌّ و لم يَعطِفْ من الحلمِ عازِبُ‌

و سفّهه : نسبه إلى السّفه ، و سافهه مسافهة . و في مثل: « سفيه لم يجد مُسافهاً ». و يقال: سَفِه و سَفَه حلمَه و رأيَه و نفسَه.

و من المجاز: ثوبٌ سفيه : ردي‌ء النّسج كما يقال: سخيف.

و زمام سفيه : مضطرب و ذلك لمرح النّاقة و منازعتها إيّاه؛ قال ذو الرّمّة:

و أبيض موشِيّ القميصِ نَصَبتُه # إلى جنبِ مِقلاقٍ سَفيهٍ جديلُها

و ناقة سفيهة الزّمام . و سفِهتْ أحلامُهم . و النّاقة تسافه الطريق إذا أقبلت عليه بسير شديد؛ قال:

أحدو مَطيّاتٍ و قَوْماً نُعَّسَا # مُسافهاتٍ مُعْمَلاً مُوَعَّسَا

و سافَه الشّراب : شربه جزافاً بغير تقدير؛ قال الشمّاخ:

فبِتُّ كأنّني سافَهتُ صِرْفاً # مُعتَّقَةً حُمَيّاها تَدورُ

و طعامٌ مَسفَهَةٌ : يبعث على كثرة شرب الماء. و سفِهت الطّعنة : أسرع منها الدّم و خفّ.

و في مثل: « قَرارة تسفّهتْ قراراً »و هي الضّأن. و تسفّهتِ الرّياح الغصونَ : تفيّأتْها؛ قال ذو الرّمّة:

مشينَ كما اهتَزّتْ رِماحٌ تسفّهتْ # أعاليَها مرُّ الرّياحِ النّواسِمِ

ـ