و سار عُقْبَةً زَموخاً ؛ قال رجل من هذيل في بعير شرد له:

لكَ اللّهُ عندي صحبةٌ و كرامَةٌ # و قَيدٌ وَثيقٌ في الضَّريعِ الأباهر

اليُبَّس، جمع الأبهر.

و حملٌ ثَقيلٌ بَعدَ ذاكَ و عُقْبَةٌ # زَموخٌ و حادٍ في الرِّقاقِ قُراقِر

صَيّاح. و كَيْلٌ زامخ : وافر؛ قال:

حتى إذا ما مَلّتِ المُنَاوِخَا # كالَ لهَا بالوَزْنِ كَيْلاً زَامخَا

أي كال لها السّير.

زمر زمر-

صبيّ زَمِرٌ : زَعِرٌ قليل الشّعر، و شاة زَمِرَة ، و غنم زَمِراتٌ ، و شعر زَمِرٌ . و جاؤوا زُمَراً : جماعات في تفرقة بعضها في إثر بعض. و الزَّمّار يَزمُرُ و يَزمِرُ في المِزمار :

ينفخ فيه.

و من المجاز: فلان زَمِرُ المروءة . و عطيّة زَمِرة . و استزمر فلان عند الهوان : صار قليلاً ضئيلاً؛ و أنشد الأصمعيّ:

إنّ الكَبيرَ إذا يُشافُ رَأيتهُ # مُبْرَنْشِقاً و إذا يُهانُ استزْمَرَا

و للظَّليم عِرار، و للهَيقة زِمار . و قد زمَرَتْ تزمِر . و أُتي الحجّاج بسعيد و في عنقه زَمّارة و هي السّاجور استعيرتْ للجامعة؛ قال:

لَهُ مُسْمِعانِ و زَمّارَةٌ # و ظلٌّ مَديدٌ و حصْنٌ أمَقّ

مُسمِعاه: قيداه، ألغز فخيّل أنّه يصف ملِكاً و هو يعني المسجون. و يقال للحسن الصّوت: لقد أوتيَ من مزامير آل داود ، و هو جمع مزْمار ، كأنّ في حلقه مزاميرَ ، لطيب صوته، أو جمع مزمور من مزمورات داود عليه السّلام. و زمَر بالحديث : بثّه و أفشى ذكره. و زَمَر فلاناً بفلان : أغراه به.

زمع زمع-

الأرنب تمشي على زَمَعاتها و زَمَعها و هي زوائد وراء الأرساغ. و يقال: فرس وطفاء الزَّمَع ؛ قال دريد:

قَوْداء وَطْفاء الزَّمَعْ # كأنّها شاةٌ صَدَعْ‌

و أصابه زَمَع : رِعدة من الخوف أو النّشاط، يقال: زمِع زَمَعاً . و رجل زَميع بَيّن الزَّماع و هو الذي إذا أزمَع لم يثنه شي‌ء، و قوم زُمعاء ، و أزمع الأمرَ و أزمع عليه إذا ثبت عزمه على إمضائه. و تقول: فلان قلبه زَميع و رأيه جميع.

و من المجاز: بدت زمَعاتُ الكَرْم و هي الأُبن في مخارج العناقيد. و قد أزمعت الحَبلة . و هو من الرَّعاع و الزَّمَع .

و أزمَعَ النّباتُ إذا لم يَستوِ و كان متفرّقاً قِطَعاً.

زمك زمك-

أفلت المُكّاء و نُتِف الزِّمِكّاء ؛ و هو أصل الذّنب، ممدود و مقصور.

زمل زمل-

زملتِ القوسُ، و لها أزْمَلٌ : صوت. و السُّقاة يَزْمِلُون ، و لهم زَمَلٌ و هو الرَّجَزُ، و تزاملوا: تراجزوا؛ قال:

لَنْ يُغلَبَ النّازعُ ما دامَ الزَّمَلْ # فإنْ أكَبّ صَامِتاً فقَد خَمَلْ‌

و سمعتُ ثَقيفاً و هذيلاً يتزاملون، و يسمّونه الزَّمَلَ . و تقول:

امرأة أزْمَلَة ، و عيالات أزْمَلَة : جماعة كثيرة. و زمّلوه في ثيابه ليعرَق، و تزمّل هو: تلفّف فيها. و رجل زُمَّلٌ و زُمَّيْلٌ و زُمَّيْلَةٌ : رَذْل جبان يتزمّل في بيته لا ينهض للغزو و يكسل عن مُساماة الأمور الجسام. و زَمَل الشي‌ءَ: حمله، و منه الزّاملة و الزّوامل التي يُحمل عليها المتاع، و تقول:

ركب الراحلة و حَمل على الزّامله . و زمَلْتُ الرّجل على البعير، و زاملتُه : عادلته في المحمل. و كنت زَميله : رديفه. و قطعتُ الأديم بالإزميل و هو شفرة الحذّاء.

و من المجاز: ما نحن إلاّ من الحَمَلة و الرُّواه و زوامل القلم و الدّواة . و أنت فارس العلم و أنا زميلك .

زمم زمم-

زمَمتُ بعيري أزُمّه ، و بعير مزموم ، و زمّمتُ الجِمال، و إبل مزمَّمة: مخطَّمة. و زمزَمَ العلجُ عند الأكل و الشرب و هو صوت مبهم يديره في خياشيمه و حلْقه و هو مُطْبِقٌ فاه لا يُعمِل لساناً و لا شفة. و الرّعد يُزَمزم ؛ قال:

يَهِدّ بَينَ السَّحْرِ و الغَلاصِم # هَدّاً كَهَدّ الرّعدِ ذي الزّمازِم

و سمعتُ زَمازِم الرّعد و زمازِم النّار. و في مثل: « حَوْلَ الصِّلِّيان الزّمزَمة »لأن الصِّلِّيان يُقطع للخيل التي لا تفارق‌