responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 262

و مُرَهَّق النّيرانِ يُحمَدُ في الـ # لأواء غَير مُلَعَّنِ القِدْرِ

و قال ابن هرمة:

خيرُ الرّجالِ المُرَهَّقُونَ كَما # خيرُ تلاعِ البلادِ أكْلَؤها

و من المجاز: رهِقَه الدَّين ، و رهِقتْه الصّلاة ، و أرهَقوا الصّلاة : أخَّروها إلى آخر وقتها حتى تكاد تفوت. و قد أتينا البلد في العُصَيرِ المُرْهَقة . و قد أرهقكم اللّيل فأسرعوا .

و صلّى الظُّهر مُراهِقاً : مدانياً للفوات. و كان سعد إذا دخلَ مكّة مراهقاً خرج إلى عرفة قبل أن يطوف .

رهل رهل-

فيه رَهَلٌ : رَخاوة في انتفاخ. و أصبح فلان مهبَّجاً مُرَهَّلاً: قد انتفخت محاجره من كثرة النّوم و قد رهّله النّوْمُ.

رهم رهم-

أرهمتِ السّماءُ: جاءت بالرِّهام و الرِّهَم ، و وقعتْ رِهْمة : مطرة ليّنة صغيرة القطر. و روضة مرهومة ؛ قال ذو الرّمّة:

أوْ نَفحَةٌ من أعالي حَنْوَةٍ مَعَجَتْ # فيها الصَّبا مَوهِناً و الرّوْضُ مَرْهُومُ

و قد رُهِمَتِ الأرضُ. و تقول: مراهم الغوادي مراهم البوادي. و نزلنا بفلان فكنّا في أرهم جانبيه: في أخصبهما.

رهن رهن-

قبض الرَّهْن و الرُّهون و الرِّهان و الرُّهُن ، و استرهنني فرهَنتُه ضيعتي، و رهنتها عنده، و رهنتها إيّاه فارتهنها مني، و راهَنتُه على كذا رِهاناً و مراهنة ، و تراهَنَا عليه إذا تواضعا الرُّهون ، و سبق يوم الرِّهان .

و من المجاز: جاءا فرَسَيْ رِهان : متساويين. و إنّي لك رَهْنٌ بكذا و رهينَةٌ به أي أنا ضامنٌ له؛ و أنشد أبو زيد:

إنّي و دلْويَّ لها و صاحبي # و حوْضَها الأفيَحَ ذا النَّضَائِبِ

رَهْنٌ لها بالرِّيّ غيرِ الكاذِبِ

و قال:

إنّ كَفّي لكِ رَهْنٌ بالرّضَا

و رِجله رهينة أي مقيَّدة؛ قال السّمهريّ بن أسد العُكليّ:

لقد طرَقَتْ لَيلى و رِجْلي رَهينَة # فَما رَاعني في السّجنِ إلاّ سَلامها

و فلان رَهْنٌ بكذا و رهين و رَهينة ، و مرتَهَن به : مأخوذٌ به‌ ( كُلُّ اِمْرِئٍ بِمََا كَسَبَ رَهِينٌ ) ... ( كُلُّ نَفْسٍ بِمََا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) . و الإنسان رَهْنُ عمله . و الخلق رهائن الموت ؛ قال:

أ بَعْدَ الذي بالنَّعفِ نَعْفِ كُوَيْكِبٍ # رَهينَة رَمسٍ ذي تُرَابٍ و جَندَلِ

و رهَنَ يدَه المنيَّةَ إذا استماتَ؛ قال الأخطل:

و لقد رَهنتُ يَدي المَنيّةَ مُعلِماً # و حَمَلتُ حينَ تَوَاكَلَ الحُمّالُ

و نعمة اللّه راهنة : دائمة. و هذا الشي‌ء راهن لك : معدّ.

و طعام راهن ، و كأس راهنة : دائمة لا تنقطع، و أرهن لضيفِه الطعامَ و الشراب : أدامهما. و رهن بالمكان : ثبت و أقام.

و أرهنَ الميتَ القبرَ ضمّنه إيّاه و ألزمَه.

رهو رهو-

(وَ اُتْرُكِ اَلْبَحْرَ رَهْواً ) : ساكناً كما هو، و عيشٌ راهٍ : ساكن. و قيل جَوْبَة بين ماءين قائمين. و الرَّهْوُ ما اطمأنّ من الأرض و ارتفع ما حوله. و مرّ بأعرابيّ فالج فقال:

سبحان اللّه رَهْوٌ بين سَنامين، و الرَّهوةُ مثله. و يقال:

طلعَ رَهْواً و رَهْوة و هو نحو التلّ؛ قال ذو الرّمّة:

يُجَلّي كمَا جَلّى على رَأسِ رَهْوَةٍ # منَ الطّيرِ أقنى يَنفضُ الطَّلَّ أزْرَقُ‌

و جاءت الخيل رَهْواً : متتابعة. و أتاه بالشي‌ء رَهْواً سهواً أي عفواً سهلاً لا احتباس فيه؛ قال:

يَمشينَ رَهْواً فلا الأعْجازُ خاذِلَةٌ # وَ لا الصُّدورُ على الأعجازِ تَتّكِلُ‌

ريب ريب-

(لاََ رَيْبَ فِيهِ) * . و رابني منك كذا و أرابني . و فلان مُريب . و هذا أمرٌ مُريب ، و هو ذو رِيبةٍ و رِيَب . و ارتبتُ به و استربت و تريّبت؛ قال العجّاج يصف ثوراً:

وَ استَمَعَ الأصْوَاتَ أوْ تَرَيَّبَا

و أصابه رَيْبُ المنون. و لا تَرِبْه بشي‌ءٍ: لا تفعل به ما يَشُكّ له في الأمن و السّلامة.

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 262
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست