responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 261

و قد كان مَرْهوبَ السّنانِ و بَيِّنَ الـ # لمّسَانِ و مِجْذامَ السُّرَى غيرَ فاتِرِ

و يقال: الرَّهْباء من اللّه و الرَّغباء إلى اللّه و النَّعْماء بيد اللّه.

و أرهبتُه و رهّبتُه و استرهبتُه : أزعجتُ نفسه بالإخافة.

و تقول: يقشعرّ الإهاب إذا وقع منه الإرهاب . و ترهّب فلان: تعبّد في صومَعتِه، و هو راهب بيّن الرَّهْبانيّة ، و هؤلاء رُهبان و رَهَبة و رَهَابِينُ و رهابِنَة ؛ قال رجل من الضِّباب:

قد أدبَرَ اللّيلُ و قَضّى أرَبَهْ # و ارتَفَعَتْ في فَلَكيْها الكَوْكبَهْ

كأنّها مِصْباحُ دَيْرِ الرَّهَبَهْ

و رماه فأصاب رُهابتَه و رَهابتَه و هي عُظَيْم في الصّدر مطِلٌّ على البطن كأنّه طَرَف لسان الكلْب.

و من المجاز: أرهبَ الإبل عن الحوض : ذادها. و أرهبَ عنه النّاسَ بأسُه و نجدته ؛ قال رجل من جَرْم:

إنّا إذا الحرْبُ نُساقيها المالْ # و جعلتْ تلقحُ ثمّ تَحتالْ

يُرْهِبُ عنّا النّاسَ طعْنُ إيغالْ # شَزْر كأفْوَاهِ المزَادِ الشَّلشَالْ

أي ننفق عليها المالَ، و هو من فصيح الكلام و إنَّما فصَّحه مِلْح الاستعارة. و يقال: لم أرهب بك : لم أسترب بك.

رهج رهج-

ثار الرَّهَجُ و الرَّهْجُ ، و أرهَج الغُبارَ: أثاره. و أرهجتْ حوافر الخيل.

و من المجاز: أرهج فلان بين القوم : أثار الفتنة بينهم.

و له بالشرّ لَهَج و له فيه رَهَج . و أرهجوا في الكلام و الصّخَبِ .

و نوءٌ مُرْهِج : كثير المطر؛ قال مُليحٌ الهذليّ:

فَفي كلّ دارٍ منك للقَلبِ حَسرَةٌ # يكونُ لها نوءٌ منَ العَينِ مُرْهِجُ

و أرهجتِ السّماء : همَت بالمطر.

رهز رهز-

ارتهز لأمر كذا، و رأيته مرتهزاً له إذا تحرّك له و اهتزّ و نشِط، من الرَّهْز و هو الحركة في الجماع و غيره، و تقول: فلان للطمع مُرْتَهِز و لفُرصه منتهِز.

رهص رهص-

أصلِحْ أصلَ الجِدار المنسحِق برِهْص مُحكم، و إذا بنيتَ جداراً فأحكِم رِهْصَه و هو عَرَقُه الأسفل. و فلان رَهّاصٌ جيّد. و رَهِصَتِ الدابة: شَدَخ باطنَ حافرها حجرٌ فأدواه، و دابة رَهيص ، و أصابه راهص، و به رَهْصة .

و من المجاز: أرهص الشي‌ءَ : أثبتَه و أسّسه. و كان ذلك إرهاصاً للنبوّة . و أرهص اللّه فلاناً للخير : جعله مَعدِناً له و مأتًى. و فُضّل فلان على فلان مَراهصَ : مراتب. و كيف مَرْهصة فلان عند الملك ؟قال الأعشى:

رَمى بك في أُخراهُمُ تَرْكُك العُلى # و فُضّلَ أقْوَامٌ علَيكَ مَرَاهصَا

و رَهَصَه : لامه و هو من الرَّهْصة . و تقول: فلان ما ذُكر عنده أحد إلاّ غَمَصه و قدَح في ساقه و رَهَصَه . و فلان أسد رَهيص : لا يَبْرَح مكانه كأنّما رُهِص .

رهط رهط-

هؤلاء رَهْطك و هم من الثلاثة إلى العشرة. 1- قال الوليد ابنُ عُقْبَةَ أخو عُثمان رضي اللّه تعالى عنه حين قُتِل و بُويع عليّ كرّم اللّه تعالى وجهَه و أمر بقَبْض ما في الدّار من السّلاح و غيره:

بني هاشِمٍ إنّا و ما كانَ بَينَنا # كصَدعِ الصَّفا لا يرْأبُ الدهرَ شاعبُه

ثلاثَةُ رَهطٍ قاتِلانِ و سالِبٌ # سواء علينا قاتِلاهُ و سالِبُه.

القاتلان محمّد بن أبي بكر و المصريّ.

رهف رهف-

سيف رَهيف الحدّ و مُرْهَف و قد رَهُفَ رَهافة و أرهفه الصّيقل.

و من المجاز: رجل مُرْهَف الجسم : دقيقه. و قد شَحَذْتَ علينا لسانَك و أرهفتَه علينا . و أرْهِف غَرْب ذهنك لما أقول لك .

رهق رهق-

رَهِقه : دنا منه. 16- «و إذا صلّى أحدكم إلى شي‌ء فَلْيَرْهَقْه ». و رَهِقَت الكلابُ الصّيد. و أرهقناهم الخيلَ.

و صبيّ مُرَاهِق : مُدَانٍ للحُلُم. و رجل مُرهَّق : مِضياف يَرْهقه الضّيوف كثيراً، و مُرَهَّق النّار؛ قال زهير: غ

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 261
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست