و ما ترَكَ الهاجونَ لي في أديمِكم # مَصَحّاً و لكِنّي أرَى مترَقَّعَا

و رَقَعتُ خَلّة الفارس إذا أدركته فطعنته و هي الفرجة بينك و بينه؛ قال عديّ:

أحالَ عليهِ بالقَناةِ غلامُنا # فأذرعْ بهِ لخلّةِ الشّاةِ راقِعَا

و مرّ يرقَع الأرضَ بقدميه . و رَقَع الشيخُ : اعتمد على راحتَيه عند القيام. و جمل مرقوع و به رِقاع من جرب و رُقعة من جرب و هي النُّقبة. و رقَّع النّاقةَ بالهِناء ترقيعاً : تتبع رِقاعها أي نُقَبها به. و بقرة رقعاء : مختلفة الألوان كأنّها رِقاعٌ .

و هذه رُقعة من الكلإ ، و ما وجدنا غير رِقاع من العُشب .

و في مثل: « فيه من كلّ زِقٍّ رُقَعٌ »أي فيه من كلّ شي‌ء شي‌ء. و لهم رُقعة من الأرض : قطعة، و رِقاع الأرض مختلفة .

و تقول: الأرض مختلفة الرِّقاع متفاوتة البقاع ؛ و لذلك اختلف شجرها و نباتها و تفاوت بنوها و بناتها. و هذا الثوب له رُقْعة جيّدة ؛ قال:

كرَيْطِ اليَماني قَد تَقادَمَ عَهدُهُ # و رُقعتُهُ ما شئتَ في العينِ و اليَدِ

و رقَّع حالَه و معيشتَه : أصلحها؛ قال:

نرقِّعُ دنيانا بتَمزيقِ دينِنا # فلا دينُنا يَبقى و لا ما نُرَقِّعُ

و هو رَقاعيّ مال كرقاحيّ لأنّه يرقع حاله. و رجلٌ مُرَقَّعٌ و مُوَقَّع : مجرَّبٌ. و رجل رقيع و هو الذي يتمزّق عليه رأيه و أمره، و قد رَقُع رَقاعة . و أرقعتَ يا فلان : جئتَ برقاعة .

و تقول: يا مَرْقَعَانُ و يا مرقعانة : للأحمقين، و تزوّج مرقعان مرقعانة فولدا مَلْكَعاناً و ملكعانة . و 16- في الحديث :

« لقد حكمت بحكم اللّه فوق سبعةِ أرقعةٍ ». لأنّ كلّ طَبَقٍ رقيعٌ للآخر. و عاقَرَ الخَمرَ و راقَعَها : لازمَها. و ما ارتقعتُ بهذا الأمر : ما اكترثتُ له و لم أبالِ به؛ قال:

ناشدتَنا بكِتابِ اللّهِ حُرْمَتَنا # و لم تكنْ بكتابِ اللّهِ تَرْتقِعُ

و ما ترتقعُ مني برَقاع : ما تقبل نصيحتي. و ما رَقَعَ فلان مَرْقعاً : ما صنع شيئاً.

رقق رقق-

رَقَّ الشي‌ءُ رِقّةً ، و شي‌ءٌ رَقيق . و عن بعض العرب:

لا يزدادُ إلاّ رُقُوقاً حتى يُخلَّل. و أرقّه و رَقّقه . و طعنه في مراقّ بطنه و هي ما رَقّ منه في أسافله. و ضرب مَرَقَّ أنفه، و مراقَّ أنفه. و ابتلّ رقيقاه : ناحيتا منخريه؛ و قال مزاحم:

أصَابَ رَقيقَيْهِ بمَهْوٍ كأنّهُ # شعاعةُ قرْن الشّمس ملتهب النَّصْلِ‌

يريد خاصرتيه. و حوَّر القرص بالمِرقاق و هو السّهم الذي يرقَّق به. و خبزٌ رُقاقٌ . و جاء بشواء في رُقاقَةٍ . و أرضٌ رَقاقٌ : ليّنة التراب رقيقة . و عبد رقيق من عبيد أرقَّاء ، و أَمَة رقيقة من إماء رقائق ، و قد رَقَّ رِقّاً ، و ضُرِبَ الرِّقُّ عليه، و عبد الشّهوة أذلُّ من عبد الرّقّ ، و العبدُ المعتَق بعضه يسعى فيما رَقَّ منه، و أعتق أحد العبدين و أرقَّ الآخر، و استُرِقّ فلان، و تقول: أقرّ له بالحقّ و كتبه في الرَّقّ و الرِّقّ .

و زرعوا في الرَّقَّة و هي الأرض إلى جنب الوادي ينبسط عليها الماء أيّام المدّ ثمّ يحسر عنها فتكون مَكرَمَة للنّبات و جمعها الرِّقاق و بها سمّيتِ الرَّقَّة . و تَرقرق الماءُ: جرى جرياً سهلاً، و رقرقته أنا، و ماء رَقراق ، و ترقرق الدّمع.

و من المجاز: في حاله رِقَّة ، و عجبتُ من قِلّة ماله و رِقّة حاله . و هو رقيق الدِّين و رقيق الحال ، و أرقّ فلان :

رقّتْ حاله. و في ماله رَقَقٌ . و شاخ و رقّ عظمه ، و رقّتْ عظامه . و رققتُ له ، و رقّ له قلبي ، و أرقّ الوعظُ قلبَه و رقَّقه . و أرقّتْ بكم أخلاقكم إذا شحوا و منعوا خيرهم.

و كلامٌ رقيقُ الحواشي ، و رقَّق كلامه . و رقَّق عن كذا :

كَنَى عنه كناية يتوضّح منها مغزاه للسّامع. و في المثل: « أ عن صَبوح تُرقِّق ». و استرَقّ اللّيلُ : مضى أكثره؛ و قال ذو الرّمّة:

كأنّني بَينَ شَرْخَيْ رَحل ساهمَةٍ # حرْفٍ إذا ما استرَقّ اللّيلُ مأمومُ

و رقَّق مشيَه إذا مشى مشياً سهلاً. و رقَّق ما بين القوم إذا أفسده؛ قال الأعشى:

و ما زالَ إهداء الهَوَاجرِ بَينَنا # و تَرْقيق أقوَامٍ لِحَينٍ و مأثمِ