و من المجاز: ذَبَلَت شفتاه و لسانُه من عطش أو كرْب.

و قناً ذابل و رِماح ذوابِلُ ، و فرس جيّاش على ذَبْله اي على ضموره و هُزاله. و ما له ذَبَل ذبْلُه أي ذَبَل ما هو غضّ من شبابه. و قيل له: ذبْل لأنّه إذا استوى شارف الذبول . و يقال للصبي: ما أكيسه ذبل ذبله . و مرّ يتذبّل في مشيه : يتفتر فيه و يتبختر.

ذحل ذحل-

طلبتُ عند فلان ذَحْلاً، ولي عندهم ذُحول ؛ قال عبد قيس بن خُفاف البرْجُميّ:

و لا سابِقي كاشحٌ نازحٌ # بذَحْلٍ إذا ما طلَبتُ الذُّحُولا

ذخر ذخر-

ذخر الشي‌ءَ و اذّخره : خبّأه لوقت حاجته.

و من المجاز: ذخر لنفسه حديثاً حسناً . و فلان ما يَذَّخر منك نصحاً . و جعل مالَه ذخراً عند اللّه و ذخيرة ، و أعمال المؤمن ذخائرُ عند اللّه . و ملأتِ الدابة مَذَاخرَها و هي المواضع التي تدّخر فيها العلف و الماء من جوفها؛ قال الراعي:

حتى إذا قَتَلَتْ أدنَى الغَليلِ وَ لم # تَملأ مَذَاخِرَها للرِّيِّ و الصَّدَرِ

و تمّلأتْ مَذاخِرُ فلان إذا شبِع. و جَمَعْتَ لنا في مذاخرِك عداوة ؛ قال ابن مقبل:

حتى إذا ما قَرَى لي في مَذاخرِهِ # جَهْدَ العَداوَةِ في كُفرٍ و إدْبَارِ

و فرس مذَّخر و مذخرة إذا استبقتْ حُضْرها.

ذرأ ذرأ-

ذرأنا الأرض و ذروْناها: بذَرْنَاها. و ذرأ اللّه الخلق و برأ، و مَن الذارئ البارئ سواه، و اللهمّ لك الذَّرْء و البَرء و منك السُّقمُ و البُرء؛ و قد علتْه ذُرْأة و هي بياض الشيب أوَّلَ ما يبدو في الفَوْدَين، و قد ذَرئ رأسه ذَرَأً ، و رجل أذرأ ، و امرأة ذرْءَاء. و شاة ذرءاء: بيضاء الرأس أو بيضاء الوجه؛ قال:

فمرّ و لما تسخُنِ الشّمسُ غُدْوَةً # بذَرْءاءَ تدري كيفَ تمشي المنائحُ‌

أي مُنحَتْ كثيراً فاعتادتْ ذلك فهي تُسامح بالمشي لا تأبَى.

و مِلح ذَرْآنيٌّ : أبيضُ كأنّه نُسب إلى الذَّرَإ بزيادة الألف و النون.

ذرب ذرب-

سيْف و سِنان ذَرِب و مذَرَّب و مذروب ، و ذَرَبه و ذرّبه ، و فيه ذَرَبٌ و ذَرابة : حِدَّة. و قيل هو أن يُسقى السُّمَّ؛ قال جهم بن خلف المازنيّ:

يفترُّ عن عُوجٍ حَديدات رُهُفْ # مذرَّبَاتٍ تَقْلِسُ السُّمَّ نُطُفْ‌

و الذُّراب : السّمُّ.

و من المجاز: لسان ذَرِب ، و في لسانه ذَرَبٌ و ذرابة :

حِدَّة و بذَاء؛ قال:

أرِحْني و استَرِحْ مني فإنّي # ثَقيلٌ مَحْمِلي ذَرِبٌ لِساني

و امرأة ذَرِبة : سليطة صخَّابة. و سُمّ ذَرِب . و ذرِب الجرْحُ :

لم يقبَلِ الدواء. و ذَرِبَتْ مَعِدته و عرِبت : فسدت. و 16- في الحديث : « إنّ في ألبان الإبل و أبوالها شِفاء من الذَّرَب ». و فلان ذَرِب الخُلُق : فاسده، و فيهم أذراب : مفاسد.

و ذرّبْتَ فلاناً إذا اهْتَجتَه، و فلان يُضَرِّبُ بيننا و يُذَرِّبُ .

ذرح ذرح-

طعام مُذَرَّح ، جعل فيه الذّراريح و هي سمّ. و تقول:

طوى قلبه على التباريح و سقاه دَمَ الذراريح ؛ و ذرَح الزعفران في الماء جعل فيه شيئاً يسيراً منه، و أحمرُ ذَريحيٌّ : قانئ.

ذرر ذرر-

ذرَّ الملحَ على اللحم، و الفلفل على الثّريد، و الدواء في العين، و هو الذَّرور . و ذرَّ الحبَّ في الأرض: بذره .

و طيّبه بالذَّريرة و هي فتات قصب الطِّيب و هو قصب يجاء به من الهند كقصب النّشّاب. و هذه ذُرارة الطيب و غيره و هي ما تناثر منه إذا ذررته، و منه قيل لصغار النمل و للمنبث في الهواء من الهباء: الذرّ ، كأنّها طاقات الشي‌ء المذرور ، و كذلك ذرات الذهب. و منه قيل: ذرَّ القرن و البقل إذا طلع أدنى شي‌ء منه.

و من المجاز: ذَرَّ قرن الشمس . و تقول: أنتم ولاة الدولة بكم ذَرَّ قرناها و صُرَّتْ أذناها و قرّتْ عيناها ؛ و ذرّ اللّه عباده في الأرض : نشرهم. و ما أبين ذَرِّيَّ سيفه و هو فرنده، لأنّه يشبه آثار الذّرّ ؛ قال كثير:

لقد أبرزت منك الحوادث للعِدا # على رغمهم ذَرِّيَّ عضْبٍ مصَمِّمِ