نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 196
196
نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى اَلْبََاطِلِ فَيَدْمَغُهُ ) . و يقال: دمغهم بمطفئة الرَّضْف إذا ذبح لهم ذبيحة سمينة. و دَمغ الثريدَ بالدسم :
لبَّقه.
دمقس دمقس-
شحم كالدِّمَقْسِ و هو الحريرة البيضاء.
دمك دمك-
16- كان إبراهيم و إسماعيل عليهما الصلاة و السلام يبنيان البيت فيرفعان كلّ يوم مِدْماكاً . و هو الصفّ من الحجارة أو اللَّبِن عند أهل الحجاز و عند أهل العراق السافُ. و دمَكتِ الأرنبُ دُموكاً : أسرعت. و بَكْرَةٌ دَموكٌ : سريعة.
دمل دمل-
دَمَلَ الجرح فاندمل . و دمَل الدواء المريض فاندمل .
و امرأة ذات دُملُج و دُملوج، و دَمالج و دماليج.
و من المجاز: دَمَلَ الأرضَ بالدَّمال : أصلحها بما تُستَصلَحُ به من القوّة، و هذا دمال هذا أي صلاحه. دمَلَ السقاء . و دمَل بين الرجلين . و داملت فلاناً : داريته لأصلح ما بيني و بينه؛ قال أبو الأسود:
شنِئتُ من الإخوانِ من لستُ زائِلاً # أداملهُ دمْل السّقاء المُخرَّقِ
و ما قدّم إلينا إلاّ دَمالاً و هو التمر العفن. و ألقى عليه دماليجه أي ثِقله.
دمم دمم-
دَمِمتَ و دَمُمْتَ دمامة ، و هو دَميم الخَلْق ذميم الخُلُق؛ و قد أدَمّتْ فلانة و أذمّتْ: جاءت به كذلك. و دمّ الشيءَ: طلاه بما رسخ فيه كما يدُمّ الرجل البرمة بالدِّمام .
و تدُمّ المرأة شفتيها بالدّمام و هو النَّؤور. و يدُمّ الرّمدُ محاجره بالدّمام و هو الحَضَض. و دَمَّ البيتَ: طيَّنَه.
و من المجاز: قولهم للسّمين: كأنّما دُمَّ بالشحم دَمّاً .
و دمَمتُ ظهره بآجرّة و رأسه بعصا أو حجر : ضربته. و دُمَّتْ فلانة بغلام ولدته. و بم دُمَّتْ عيناها : يعنون أ ذكراً ولدت أم أنثى.
دمن دمن-
وقفوا على دِمْنة الدار و هي البقعة التي سوّدها أهلها و بالت فيها و بعرت مواشيهم. و دمَّنوا المكان، و هو مُدمَّنهم، و في دِمْنتهم دِمْنٌ كثير و هو السِّرقينُ نفسه. و دُمِّنَ الماءُ:
وقع فيه الدِّمْنُ . و دَمَنَ أرضَه. و أرضٌ مدمونةٌ: مُسَرْقنةٌ.
و من المجاز: في قلبه دِمْنَةٌ و هو الحقد الثابت اللاّبد، و قد دَمِنَ قلبُه عليه . و دَمَّنَ فِناءَ فلان : غشيه و لزمه.
و لا أُدمِّنُ بابك : لا أغشاه؛ قال كعب بن زهير:
أرْعَى الأمانَةَ لا أخونُ وَ لا أُرَى # أبداً أُدَمِّنُ عَرْصَةَ الإخْوَانِ
و فلان مُدمنُ خمر : لا يقلع عن شربها و هو يدمن شربها.
و أدمن الأمرَ و أدمن عليه : واظب.
دمي دمي-
دميَتْ يده، و أدميتُها و دمَّيتُها. و شجّة دامية . و إذا ترشّشَ على الرجل دم قالوا: دامي خير إن شاء اللّه تعالى.
و استدمى الرجلُ: طأطأ رأسه يقطر منه الدم . و جارية كدُمْيَةِ القصر، و جوارٍ كالدُّمَى و هي الصورة المنقَّشة و فيها حمرة كالدم .
و من المجاز: لا يلائم دمي دمك . و كُمَيْت مُدَمًّى :
شديد الحمرة كأنّما دُمِّيَ ؛ قال طفيل:
و كُمْتاً مُدَمّاةً كأنّ مُتونَها # جرَى فوْقها و استَشعرَتْ لوْن مُذهبِ
و سهمٌ مُدمًّى ، و سهم أسود مبارَكٌ : رُميَ به الصيد مراراً حتى اسودّ من الدّم . و منه تركتهم في الدامياء أي في البرَكة و النعمة. و استَدْمِ من غريمك ما دَمّى لك أي خذ منه ما طفَّ لك. و فلان دامي الشفة : حريص على الطلب. و دَميَ فوه من الحرص ، كما يقال: ضَبَّ فوه، و ضَبَّتْ لثاتُه.
دنأ دنأ-
هو دنيءٌ من الأدنياء و هو الرقيق الخُلُقِ الحقير. و أتى بالدَّنيّة و بالدّنايا، و قد دنُؤ دناءة . و تقول: أهل الدناءة هم أهل الشناءة.
دنج دنج-
فلانٌ دانَاجٌ : كيّس، تعريب دانَا. و منه عبد اللّه الداناج من المحدّثين.
دنر دنر-
وجه كأنّه الدينار الهِرَقليّ؛ قال:
كأنّ دَنانيراً على قَسماتهم # و إنْ كانَ قد شَفّ الوُجوهَ لقاءُ
و ذهبٌ مدنَّر : مضروب.
و من المجاز: ثوب مدنَّر : وشْيُه كالدينار ، نحو مسهَّم و مرحَّل؛ قال ابن المُفرِّغ: غ
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 196