اعلم أنّ مشرب العرب في شربهم [1] مختلف: فمنهم من يشرب صرفا كما يقول الشاعر [2]:

يا ساق لا تشعشع الراح بما * * * فهو يكفّ عاملا عن عمل

و يقول ابن الفارض [3]:

عليك بها صرفا و إن شئت مزجها * * * فعدلك عن ظلم الحبيب هو الظلم

و منهم من يشرب مزجا كما يقول الشاعر [4]:

فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها * * * فحبّ بها مقتولة حين تقتل

و يقول الحريري تورية [5]:

يا قوم كم من عاتق عانس * * * ممدوحة الأوصاف في الأندية

قتلتها لا أتّقى وارثا * * * يطلب منّي قودا أو دية

و من مقالات حسّان بن ثابت [6]:

إنّ الّتي ناولتني فرددتها * * * قتلت، قتلت، فهاتها لم تقتل

فاللّه تعالى حرّم أصنافها على المؤمنين في الدنيا و وعدهم في الأخرى الصرف

[1] م: مشرب أهل العرب في شربهم. ط: مشرب العرب في سيرهم.

[2] لم أعثر على القائل.

[3] من التائية الكبرى لابن الفارض المعروفة بنظم السلوك. و الظلم: بريق الأسنان. يقول: و إن شئت أن تمزجها بشيء فلا تعدل عن أسنان الحبيب، فعدولك إلى شيء آخر هو الظلم.

[4] البيت من قصيدة للأخطل في ديوانه، أولها:

عفا واسط من آل رضوى فنبتل * * * فمجتمع الحرّين فالصبر أجمل

و فيه:. فأطيب بها مقتولة حين تقتل.

[5] مقامات الحريري: المقامة الخامسة و الثلاثون الشيرازية. العاتق: شابة قد أدركت و لم يبن بها زوجها بل هي بكر، العانس: التي طالت إقامتها في بيت أبيها. يريد بها الخمر التي لم يفض أحد خاتمها.

[6] ديوان حسان: 177، من لامية أنشدها عند عمرو بن الحارث، قال فيها:

و لقد شربت الخمر في حانوتها * * * صهباء، صافية كطعم الفلفل

يسعى عليّ بكأسها متنطّف * * * فيعلّني منها و لو لم أنهل

إنّ التي ناولتني فرددتها * * * قتلت، قتلت، فهاتها لم تقتل

قتلت بمعنى مزجت، و قتلت: دعاء عليها بالقتل. ثم يقول: فهاتها صرفا لم تمزج.