وإذا كانت بنت شعيب الخارجة على إمام زمانها صفراء ، فإن بنت أبي بكر التي خرجت على إمام زمانها كانت حمراء ، فانظر كيف أصبح اللون علامة لهما ، وهو وجه من التشابه العجيب بينهما ! وهذا من مصاديق قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « يكون في هذه الاُمة كل ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل وحذوالقذّة بالقذّة » [1].

5 ـ الفتوّة

كان يوشع فتىٰ موسىٰ (عليه السلام) ، وقد جاء في الذكر العزيز ( وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ ) [2] وجاء أيضاً ( فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ ) [3] قيل : إن المراد به يوشع بن نون وصي موسىٰ (عليه السلام) ، وبه وردت الرواية ، وقيل : سمّي فتىً لأنه كان يلازمه سفراً وحضراً ، أو لأنه كان يخدمه [4].

وهكذا كان أمير المؤمنين (عليه السلام) فتىٰ محمّد المصطفىٰ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وقد جاء في الرواية أن جبرئيل نادىٰ يوم اُحد مراراً :

لا سيف إلاّ ذو الفقا * * * ر ولا فتىٰ إلاّ علي

وذلك حينما قتل علي (عليه السلام) أصحاب الألوية يوم فرّ الجمع عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقال جبرئيل لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : « إنّ هذه للمواساة » ، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : « وما يمنعه وهو منّي وأنا منه » فقال جبرئيل : وأنا منكما [5].

[1] الفقيه 1 : 130 / 609.

[2] سورة الكهف : 18 / 60.

[3] سورة الكهف : 18 / 62.

[4] تفسير الميزان 13 : 338.

[5] شرح ابن أبي الحديد 14 : 251 ، تاريخ الطبري 2 : 514 ، الإرشاد / المفيد 1 : 87 ،