فقال (صلّى اللّه عليه و آله): و ما عساهم أن يقولوا في أخي؟ فقالوا: يا رسول اللّه، يقولون: أي فضل لعلي و منقبة، و إنما أدركه طفلا و نحو من ذلك؛ و هذا يحزننا.

فقال النبي (صلّى اللّه عليه و آله): هذا يحزنكم؟ قالوا: نعم يا رسول اللّه. فقال: باللّه عليكم هل علمتم من الكتب المتقدمة أن إبراهيم الخليل ذهب أبوه و هو حمل في بطن أمه مخافة عليه من نمرود بن كنعان لعنه اللّه، لأنه كان يبقر بطون الحوامل. فجاءت به فوضعته بين أثلاث بشاطئ نهر يتدفق يقال له «خرزان»، ما بين غروب الشمس إلى إقبال الليل.

فلما وضعه و استقرّه على وجه الأرض قام من تحتها يمسح وجهه و رأسه و يكثر من الشهادة بالوحدانية. ثم أخذ ثوبا فاتّشح به، و أمه ترى ما يصنع و قد ذعرت منه ذعرا شديدا. فهرول من بين يديها مادّا عينيه إلى السماء، فكان من قوله ما قصّه اللّه تعالى لما رأى الكوكب ثم القمر ثم الشمس.

و علمتم أن موسى (عليه السلام)، كان فرعون لعنه اللّه في طلبه يبقر بطون النساء و يذبح الأطفال طلبا لموسى (عليه السلام) ليقتله. فلما ولدته أمه أوحى اللّه تعالى إليها أن أرضعيه، فإذا خفت عليه فألقيه في اليمّ. بقيت حيرانة لا تدري كيف تلقيه في أليم حتى كلّمها موسى (عليه السلام). فقال:

يا أمّه، انبذيني في التابوت و ألقيني في اليمّ! فقالت- و هي ذعرة من كلامه-: يا بني، أخاف عليك الغرق. فقال لها: لا تحزني، إن اللّه تعالى يردّني إليك. ففعلت ذلك فبقي التابوت في أليم مدة لا يطعم و لا يشرب، إلى أن أقدمه اللّه تعالى إلى الساحل، و كان من أمره ما كان.

و علمتم قصة عيسى (عليه السلام) و قوله تعالى: «فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي ...» الآية. [1] فكلّم أمه وقت ولادته و قال لها: «وَ هُزِّي إِلَيْكِ ...» الآيتين، و قال حين أشارت إليه فقال قومها:

«كَيْفَ نُكَلِّمُ ...» الآية. فقال: «إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ...» الآية [2]، فتكلّم (عليه السلام) وقت ولادته و أعطى الكتاب و الحكم و النبوة، و أوصى بالصلاة و الزكاة في ثلاثة أيام من ولادته، و كلّم القوم اليوم الثاني منه.

[1]. سورة مريم: الآيتان 25- 24.

[2]. سورة مريم: الآيتان 30- 29.