الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

135/ عدم وجوب زكاة الفطرة على الفقير/ الزكاة/ 3/ 137

136/ عدم وجوب زكاة الفطرة على مالك غير الاموال الزكوية/ الزكاة/ 3/ 140

137/ عدم وجوب زكاة الفطرة على الأب عن الصغير الّا تبرّعا/ الزكاة/ 3/ 143

138/ عدم وجوب زكاة الفطرة عن العبيد و الموالى- إطلاقيّا-/ الزكاة/ 3/ 145

139/ عدم وجوب زكاة الفطرة عن العبد الغائب إن لم يعلم المولى حياته/ الزكاة/ 3/ 146

140/ عدم وجوب الفطرة عن الزوجة الناشز/ الزكاة/ 3/ 148

141/ عدم الزكاة على أحد فيما لو اوصى بعبد و مات الموصى قبل هلال شوال فقبله الموصى له بعده/ الزكاة/ 3/ 151

142/ عدم وجوب الفطرة للمضيف عمّن اضافه طوال شهر رمضان/ الزكاة/ 3/ 154

143/ عدم وجوب تعيين زكاة الاقوام جنسا و كيفية/ الزكاة/ 3/ 158

144/ قضاء زكاة الفطرة لو فات وقتها و عدمه‌ [1]/ الزكاة/ 3/ 175

145/ وجوب اخراج الخمس من الميراث او الصلات او ربح التجارة و ما اليها و عدمه‌ [2]/ الخمس/ 3/ 186

146/ عدم وجوب الخمس فى الصدقة و الهبة/ الخمس/ 3/ 187

147/ عدم وجوب الخمس فى المعادن الّا بالبلوغ الى الحدّ الذى يجب فيه الزكاة/ الخمس/ 3/ 190

148/ عدم الخمس لو اخرج كرارا كلّ مرّة أقلّ من قيمة الدينار كنزا غوصا/ الخمس/ 3/ 193

149/ عدم الكفّارة للصائم المولج الى البهيمة بلا انزال/ الصوم/ 3/ 259

150/ عدم القضاء و الكفّارة للصائم المرتمس فى الماء/ الصوم/ 3/ 271

151/ عدم القضاء و الكفّارة للصائم المضطرّ الى الكون فى جوّ الغبار الغليظ محتاطا/ الصوم/ 3/ 273

152/ عدم نقض الصوم بالرائحة الغليظة الواصلة الى الجوف/ الصوم/ 3/ 274

[1]. البراءة دليل المخالف امّا العلامة فيرى وجوب القضاء بالاحتياط و الاستصحاب.

[2]. البراءة دليل ابن الجنيد و العلامة يعارضها بالاحتياط و بالدليل الاقوى من الاصل.