(48) كِتَابُ الْمِيرَاثِ

وَ فِيهِ فُصُولٌ:

[الْفَصْلُ] الْأَوَّلُ: الْمُوجِبَاتُ وَ الْمَوَانِعُ:

[الْمُوجِبَاتُ]

يُوجِبُ الْإِرْثَ النَّسَبُ وَ السَّبَبُ.

فَالنَّسَبُ:

الْآبَاءُ وَ الْأَوْلَادُ ثُمَّ الْإِخْوَةُ وَ الْأَجْدَادُ فَصَاعِداً وَ أَوْلَادُ الْإِخْوَةِ فَنَازِلًا ثُمَّ الْأَعْمَامُ وَ الْأَخْوَالُ وَ أَوْلَادُهُمْ.

وَ السَّبَبُ أَرْبَعَةٌ:

الزَّوْجِيَّةُ وَ الْإِعْتَاقُ وَ ضَمَانُ الْجَرِيرَةِ وَ الْإِمَامَةُ.

[الْمَوَانِعُ]

وَ يَمْنَعُ الْإِرْثَ الْكُفْرُ

فَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَ الْمُسْلِمُ يَرِثُ الْكَافِرَ، وَ لَوْ لَمْ يُخَلِّفِ الْمُسْلِمُ قَرِيباً مُسْلِماً كَانَ مِيْرَاثُهُ لِلْمُعْتِقِ ثُمَّ ضَامِنِ الْجَرِيرَةِ ثُمَّ الْإِمَامِ وَ لَا يَرِثُهُ الْكَافِرُ بِحَالٍ.

وَ إِذَا أَسْلَمَ الْكَافِرُ عَلَى مِيْرَاثٍ قَبْلَ قِسْمَتِهِ شَارَكَ إِنْ كَانَ مُسَاوِياً وَ انْفَرَدَ إِنْ كَانَ أَوْلَى، وَ لَوْ كَانَ الْوَارِثُ وَاحِداً فَلَا مُشَارَكَةَ.

وَ الْمُرْتَدُّ عَنْ فِطْرَةٍ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ وَ تُقْسَمُ تَرِكَتُهُ وَ إِنْ لَمْ يُقْتَلْ وَ تَرِثُهُ الْمُسْلِمُونَ لَا غَيْرُ، وَ عَنْ غَيْرِ فِطْرَةٍ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَ إِلَّا قُتِلَ، وَ الْمَرْأَةُ لَا تُقْتَلُ بِالارْتِدَادِ وَ لَكِنْ تُحْبَسُ وَ تُضْرَبُ أَوْقَاتَ الصَّلَوَاتِ حَتَّى تَتُوبَ أَوْ تَمُوتَ