و لمّا بلغ صلى اللّه عليه و سلم خمسا و ثلاثين سنة بنت قريش الكعبة لانصداعها بالسّيول الأبطحيّه، و تنازعوا فى رفع الحجر الأسود فكلّ أراد رفعه و رجاه، و عظم القيل و القال و تحالفوا على القتال و قويت العصبيّة، ثمّ تداعوا إلى الإنصاف و فوّضوا الأمر إلى ذى رأى صائب و أناه، فحكم بتحكيم أوّل داخل من باب السّدنة الشّيبيّة، فكان النّبىّ صلى اللّه عليه و سلم أوّل داخل فقالوا: هذا الأمين و كلّنا نقبله و نرضاه، فأخبروه بأنّهم رضوه أن يكون صاحب الحكم فى هذا المهم و وليّه، فوضع صلى اللّه عليه و سلم الحجر فى ثوب ثمّ أمر أن ترفعه القبائل جميعا إلى مرتقاه، فرفعوه إلى مقرّه من ركن هاتيك البنيّه، و وضعه صلى اللّه عليه و سلم بيده الشّريفة فى موضعه الآن و بناه.

عطّر اللّهمّ قبره الكريم، بعرف شذىّ من صلاة و تسليم اللّهمّ صلّ و سلّم و بارك عليه‌

و لمّا كمل له صلى اللّه عليه و سلم أربعون سنة على أوفق الأقوال لذوى العالميّة، بعثه اللّه تعالى للعالمين بشيرا و نذيرا فعمّهم برحماه، و بدئ إلى تمام ستّة أشهر بالرّؤيا الصّادقة الجليّة، فكان لا يرى رؤيا إلّا جاءت مثل فلق صبح أضاء سناه، و إنّما ابتدئ بالرّؤيا تمرينا للقوّة البشريّة، لئلا يفجأه الملك بصريح النّبوّة فلا تقواه قواه، و حبّب إليه الخلاء فكان يتعبّد بحراء اللّيالى العدديّة، إلى أن أتاه فيه صريح الحقّ و وافاه، و ذلك فى يوم الإثنين لسبع عشرة ليلة خلت من شهر اللّيلة القدريّة، و ثمّ أقوال لسبع أو لأربع و عشرين منه أو لثمان من شهر مولده صلى اللّه عليه و سلم الّذي بدا فيه بدر محيّاه، فقال له: اقرأ فقال: ما أنا بقارئ فغطّه غطّة قويّه، ثمّ قال له: اقرأ فقال: ما أنا بقارئ فغطّه غطّة ثانية حتّى بلغ منه‌