فلا يعترض على المصنف بما هو، و المتبادر من كلامه من وقوع اللغو فى كلامه صلى اللّه عليه و سلم أحيانا حاشاه من ذلك، بل لم يكن ينطق عن الهوى، و كلامه- حتى مزاحه- لم يكن يخلو عن فائدة ما، بل فوائد، فكيف يكون شي‌ء منه و إن قلّ لغلو؟.

[آدابه صلى اللّه عليه و سلم فى السلام‌]

(و) كان صلى اللّه عليه و سلم‌ (يبدأ) من البداءة. و فى «الشمائل» للترمذى يبدر أى يسبق‌ (من لقيه) من المسلمين‌ (بالسّلام) أى التحية من صغير و كبير، و حرّ و رقيق، و إن استوقفه المسلّم عليه صابره و وقف معه حتى يكون هو المنصرف؛ لما فى ذلك من جلب المودة و الألفة؛ و لأن ثواب المبتدئ أعظم من ثواب الرادّ، و قد حث على ذلك بقوله عليه الصلاة و السلام: «أفشوا السلام».