الموجبات والموانع

الموجبات :

القرابة ، والنكاح بعقد صحيح ، والولاء . ولنا أن نُرجع هذه الموجبات إلى أمرين فقط ، إلى سبب ونسب ، فالنسب : هو القرابة ، والسبب : يشمل النكاح والولاء . والولاء : رابطة بين شخصين تجعل بينهما لحمة كلحمة النسب ، فمن اعتق عبده يصبح مولى له ، ويرث إن لم يكن للعبد المعتَق وارث ، ونترك الحديث عن الولاء بشتى معانيه وأقسامه ؛ لأنّه لا وجود له اليوم ، ونتكلم عن الموجبين الآخرين :

وتتحقق القرابة بعلاقة الولادة الشرعية بين شخصين ، أمّا بانتهاء أحدهما إلى الآخر ، كالآباء وإن علو ، والأبناء وإن نزلوا ، وأمّا بانتهائهما إلى ثالث ، كالإخوة والأعمام والأخوال . والولادة الشرعية تشمل الزواج الشرعي ، والنكاح بشبهة . أمّا الزوجية فلا تتحقق إلاّ بعقد صحيح بين الرجل والمرأة . ولا خلاف في ثبوت التوارث بين الزوجين ، وإنّما الخلاف في توريث بعض الأقارب ، فقد نفاهم الشافعية والمالكية من الميراث كلية ، واعتبروهم تماماً كالأجانب ، وهم :