الزكاة و الاشتراكية الصحيحة

و التعاون في الإسلام‌ لما قضت العناية الأزلية، و الحكمة البليغة لبقاء هذا النوع-البشر-أن يكونوا مختلفين غير متساوين في القوى و الملكات و الأفهام و الذكاء كاختلافهم في الأخلاق و الصفات، و الخلق و الهيئات، و كاختلافهم في الغنى و الفقر، و السعادة و الشقاء، و لو كانوا جميعا في رتبة واحدة من الذكاء و الفقر و الغنى و السعادة و العناء لهلكوا جميعا.

و إلى هذا أشار الإمام الجواد عليه السّلام في كلمة موجزة، من أبلغ الكلمات القصار، حيث يقول: «لو تساويتم لهلكتم» ، و هذا جلي واضح لا حاجة إلى إيضاحه.

و لكن لازم هذا الاختلاف الواسع و التباين الشاسع لحفظ بقاء النوع هو التعاون مع رعاية التوازن، و التعاون ضرورة من ضرورات الحياة، و هو في الجملة غريزة و طبيعة قضت به حاجة بعضهم إلى بعض، و تبادل المنفعة و تكافؤ المصالح، و به يتم النظام، و تحفظ الهيئة الاجتماعية، و هذا التعاون الذي تدفع إليه الحاجة و تدعو له الضرورة هو في غنى عن الحث و البعث إليه، و إنما الذي يحتاج إلى التشريع و البعث إليه هو التعاون بلا عوض، و عمل الخير و الإحسان، و صنع المعروف لوجه اللّه، و في سبيل اللّه، لجميع عباد اللّه، للفقير و الغني، و العاجز و القوي، للمؤمن و الكافر، و هذه الفضيلة هي فضيلة الجود