يَفْتِلُ في الذِّرْوَة و الغَارِب حتى أجابته.
هي أعلى السَّنام، من ذَرَا: إذا ارتفع.
و الغارب: ما تحت الكتفين مما يلي السَّنام.
و الفَتْل فيها: يفعله خاطُم الصَّعْب من الإبل يختِله بِذلك، فجعله مثلًا للمخادعة و الإزالة عن الرأي.
[ذرب]
: حُذَيفة رضي اللّٰه عنه- قال: يا رسول اللّٰه؛ إني رجل ذَرِب اللسان و عامّة ذلك على أهلي، قال: فاستغفر اللّٰه.
هو حِدّةُ اللسان و بَذَاءَتُه.
[ذرع]
: الحسن رحمة اللّٰه تعالى- سئل عن القَيْء يَذْرَع الصائمَ؟ فقال: هل راع منه شيء، فقال له السائل: ما أدري ما تقول؟ فقال: هل عاد منه شيء؟
ذَرَعه القيءُ: إذا غلبه و سبقه.
راع يريع ريعاً: إذا رجع قال:
*
تَريع إليه هَوادِي الكلامِ
* و منه: تَريَّع السَّراب إذا جاء و ذهب؛ و المعنى: هل عاد منه شيء إلى الجوف؟
[ذرى]
: أبو الزِّناد (رحمه اللّٰه)- كان يقول لعبد الرحمن ابنه: كيف حديث كذا؟ يريد أن يُذَرِّيَ منه.
التّذرية من الرجل: الرّفع منه و التنويه به. قال رؤبة:
عَمْداً أُذَرِّي حَسَبِي أَنْ يُشْتَما [1]
* أي مخافَة ذلك.
ذِرْبة في (ذي). ذَرِيع المِشْية في (شذ). الأذربيّ و الأذرِيّ في (بر). ذَرْء النار في (دل). يَذْرو في (ذم). مِذْرَوَيْه في (بض). بِمذارع في (فت).
الذال مع العين
[ذعت]
: النبي (صلى اللّه عليه و سلم)- صلّى صلاةً فقال: إن الشيطانَ عَرَض لِي يَقْطَعُ الصلاةَ عليَّ، فأَمْكَنَني اللَّهُ مِنْه فَذَعَتُّه.
[ذعط]
: الذَّعْت، و الذّأت، و الذَّعط، و الذَّأط: الخَنْق؛ و قيل: الدَّعْت و الذَّعت بالدال
[1] الرجز في لسان العرب (ذرا)، و بعده:
لا ظالم الناس و لا مظلَّما