الدَّرِين: حُطَامُ المرعى إذا قَدُم.

اللّبِين: بمعنى اللَّابن؛ من لَبَنْتُ القومَ إذا سقيتُهم اللَّبَن، كأنه يَلْبِن القوم؛ لأنه يُدِرُّه و يُكْثِرُه.

[دكك]

*: الأشعري رضي اللّٰه عنه- كتب إلى عمر رضي اللّٰه عنه: إنا وجدنا بالعِراق خيلًا عِراضاً دُكًّا، فما يرى أمير المؤمنين في أسْهامها؟ فكتب إليه عمر: تلك البَرَاذين؛ فما قَارف العِتَاق منها فاجعل له سهماً واحداً و ألْغِ ما سوى ذلك.

الأدَكّ: العريض الظهر، القصير؛ من دَكَكْت الشي‌ء إِذا ألصقته بالأرض، و ناقة دَكَّاء:

لا سَنام لها.

قارف: أي قارَبها في السُّرْعة.

[بالدَّكَادِك في (مخ)].

الدال مع اللام

[دلا]

*: النبيّ (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم)-

قالت أم المنذر العدَوِيّة: دخل عليَّ رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) و معه عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) [و هو] ناقِةٌ، و لنا دَوَال مُعَلَّقة، فقام فأكل، و قام عليّ يأكُل، فقال له رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم):

مهلًا فإنّك ناقِهٌ؛ فجلس عليّ (عليه السلام) و أكل منها رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم)، ثم جعلت لهم سِلْقاً و شعيراً، فقال له: مِنْ هذا أَصِبْ فإنه أوفَقُ لك.

الدّوالي: بُسْرٌ يُعَلَّق فإذا أرطب أكِل، و هي من التَّدْلِية.

[دلق]

*: يُؤْتَى بالرَّجل يوم القيامة فيُلْقَى في النَّار فَتَنْدَلِق أقْتَابُ بَطْنه، فيدورُ بها كما يدور الحمار بالرحى، فيقال: ما لك؟ فيقول: إني كنت آمر بالمعروف و لا آتيه، و أنْهَى عن المنكر و آتيه.

الاندلاق: خروج الشي‌ء من مكانه.

الأقْتَاب: الأمعاء، جمع قَتَب.

[دلح]

: إِن أزواجَه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) كن يَدْلَحْن بالقِرَب على ظُهورهنَّ، يَسْقِينَ أصحابه، بادية خِدَامُهنَّ في غزوة أُحد.

[1] (*) [دكك]: و منه في حديث علي: ثم تداككتم علي تداكك الإبل الهيم على حياضها. النهاية 2/ 128.

[2] (*) [دلا]: و منه في حديث عثمان: تطأْطأْتُ لكم تطأْطأَ الدُّلاة. النهاية 2/ 131.

[3] (*) [دلق]: و منه الحديث: جئت و قد أدلقني البرد. و في حديث حليمة السعدية: و معها شارفٌ دَلْقَاء.

النهاية 2/ 130.