حرف الهاء

هندبا: ورد فيها ثلاثة أحاديث لا تصحّ عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): و لا يثبت مثلها، بل هي موضوعة أحدها: «كلوا الهندباء و لا تنفضوه فإنه ليس يوم من الأيام إلا و قطرات من الجنة تقطر عليه» الثاني: من أكل الهندباء، ثم نام عليها لم يحلّ فيه سمّ و لا سحر». الثالث: «ما من ورقة من ورق الهندباء إلّا و عليها قطرة من الجنّة» [1].

و بعد فهي مستحيلة المزاج، منقلبة بانقلاب فصول السنة، فهي في الشتاء باردة رطبة، و في الصيف حارة يابسة و في الربيع و الخريف معتدلة، و في غالب أحوالها تميل إلى البرودة و اليبس، و هي قابضة مبردة، جيدة للمعدة، و إذا طبخت و أكلت بخل، عقلت البطن و خاصة البريّ منها، فهي أجود للمعدة، و أشد قبضا، و تنفع من ضعفها

و إذا تضمّد بها، سلبت الالتهاب العارض في المعدة، و تنفع من النّقرس، و من أورام العين الحارة، و إذا تضمّد بورقها و أصولها، نفعت من لسع العقرب، و هي تقوي المعدة، و تفتح السّدد العارضة في الكيد، و تنفع من أوجاعها حارها و باردها، و تفتح سدد الطحال و العروق و الأحشاء، و تنقي مجاري الكلى.

و انفعها للكبد أمرّها، و ماؤها المعتصر ينفع من اليرقان السددي، و لا سيما إذا خلط به ماء الرازيانج الرئب، و إذا دقّ ورقها، و وضع على الأورام الحارة برّدها و حلّلها، و يجلو ما في المعدة، و يطفئ حرارة الدم و الصفراء، و أصلح ما أكلت غير مغسولة و لا منفوضة، لأنها متى غسلت أو نفضت، فارقتها قوّتها، و فيها مع ذلك قوة ترياقية تنفع من جميع السموم.

و إذا اكتحل بمائها، نفع من العشا، و يدخل ورقها في الترياق، و ينفع من لدغ العقرب، و يقاوم أكثر السموم، و إذا اعتصر ماؤها، و صبّ عليه الزيت، خلص من الأدوية القتالة، و إذا اعتصر أصلها، و شرب‌