تبا له من خادع مماذق* * * أصفر في وجهين كالمنافق‌

يبدو بوصفين لعين الرّامق* * * زينة معشوق و لون عاشق‌

و حبّه عند ذوي الحقائق* * * يدعو إلى ارتكاب سخط الخالق‌

لولاه لم تقطع يمين السارق* * * و لا بدت مظلمة من فاسق‌

و لا اشمأزّ باطل من طارق* * * و لا اشتكى الممطول مطل العائق‌

و لا استعيذ من حسود راشق* * * و شرّ ما فيه من الخلائق‌

أن ليس يغني عنك في المضايق* * * إلّا إذا فرّ فرار الآبق‌

حرف الراء

رطب: قال اللّه تعالى لمريم: وَ هُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا فَكُلِي وَ اشْرَبِي وَ قَرِّي عَيْناً [1].

و في «الصحيحين» عن عبد اللّه بن جعفر، قال: رأيت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يأكل القثّاء بالرطب‌ [2].

«سنن ابي داود» عن أنس قال: كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فتمرات، فإن لم تكن تمرات، حسا حسوات من ماء [3].

طبع الرطب طبع المياه حار رطب، يقوي المعدة الباردة و يوافقها، و يزيد في الباه، و يخصب البدن، و يوافق أصحاب الأمزجة الباردة و يغذو غذاء كثيرا.

و هو من أعظم الفاكهة موافقة لأهل المدينة و غيرها من البلاد التي هو

[1] مريم- 25.

[2] أخرجه البخاري في الأطعمة، و مسلم في الأشربة.

[3] رواه أبو داود و الترمذي و أحمد.