ست ومئة على الصحيح ، وكان جد مولانا الصادق لأُمّه أم فروة بنت القاسم ، وكان تزوج بنت الإمام زين العابدين علي بن الحسين (عليهما السلام) .

وذكر عبد الله الحميري في كتابه ( قرب الإسناد ) ما لفظه : ذكر عند الرضا القاسم بن محمد بن أبي بكر وسعيد بن المسيب فقال : كانا على هذا الأمر ـ يعني التشيّع ـ وحكى الكليني في ( الكافي ) في باب مولد أبي عبد الله الصادق عن يحيى بن جرير قال : قال أبو عبد الله الصادق : كان سعيد ابن المسيب والقاسم بن محمد بن أبي بكر وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين ، وفي حديث : أنّهما من حواري علي بن الحسين (عليه السلام) .

الصحيفة الثانية

في مشاهير الفقهاء من الشيعة في الصدر الأول

وقد سمّاهم الشيخ أبو عمرو الكشي في كتابه المعروف بـ ( رجال الكشي ) المعاصر لأبي جعفر الكليني من علماء المئة الثالثة ، قال ما نصّه : تسمية الفقهاء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهم السلام) أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهم السلام) وانقادوا لهم بالفقه فقالوا : أفقه الأولين ستة : زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ، والفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، قالوا : وأفقه الستة زرارة .

قال بعضهم مكان أبي بصير الأسدي أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري ، ثم قال تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأقروا