على مصر و الشام و البحر و البر، و في عصر عضد الدولة الديلمي ازدحم الناس فيها حتى لم يبق مكان للعسكر، فبنى لهم قصبة قريب شيراز في غاية الإعتدال و ماؤها يجري في قنوات، أحسنها قناة ركن آباد التي أحدثها ركن الدولة حسن بن بويه، و في زمان عضد الدولة ظهر التشيّع فيها ظهورا تاما، و ساداتها راسخو القدم في التشيّع و كذلك الطائفة الخاكية و أمثالها من أهل البيوتات القديمة، و أهل شيراز إلى اليوم كلّهم شيعة.

شيروان:

بكسر الشين و سكون الياء، مدينة من بلاد تركستان التي أخذتها روسيا من إيران، أهلها شيعة و خرج منها علماء أعلام قديما و حديثا لم يذكرها ياقوت.

«ص»

صور:

مدينة على ساحل بحر الشام، يحيط بها البحر من جوانبها الثلاث غير الجانب الشرقي، فهي على لسان داخل في البحر بمنزلة الكف من السّاعد، و لمّا حاربها صلاح الدين الأيوبي وصلوا البحر بالبحر فأصبحت كالجزيرة فعجز عنها، و هي منتهى جبل عامل من جهة الغرب و لها شأن في التاريخ، و كانت دار العلم و الحديث في بعض العصور الإسلاميّة، و هاجر إليها جماعة كثيرون من مشاهير علماء الإسلام و حدّثوا بها كما يعرف من تتبع التراجم، و كان أكثر أهلها شيعة في القرن الرابع و ما بعده كما يظهر من رحلة ناصر خسرو الفارسي العلوي التي كانت في أوائل القرن الخامس.

ثم توالى عليها الخراب و لم يبق بها غير مستودع للملح و بعض أبنية حقيرة، ثمّ عمّرها الأمير عباس من آل عليّ الصغير من أمراء جبل عامل في المائة الثالثة عشرة و سكنها و صار حاكما فيها، و بنى فيها المسجد الأول و توفي فيها و دفن في المعشوق، و الآن هي بلدة صغيرة أكثر أهلها شيعة، و بنى الشيعة في عصرنا هذا بها مسجدا ثانيا و قريب منها نهر (اللّيطاني) الّذي كان يعرف بنهر (ليطا) و منها خرج عبد المحسن الصوري الشاعر المشهور في أوائل القرن الخامس.

صيدا:

مدينة جميلة على ساحل بحر الشام بينها و بين صور مسير تسع