المتفق و المفترق و المؤتلف و المختلف و الفصل و الوصل، و فرّق بين رجال الخاصّة و رجال العامة، و كان كثير الخشوع.

و في نقد الرجال‌ [1] : شيخ هذه الطائفة و فقيهها، و كان شاعرا بليغا منشئا له كتب منها كتاب الرجال.

و في أمل الآمل: كان عالما فاضلا ثقة محدثا محققا عارفا بالرجال و الأخبار أديبا شاعرا جامعا للمحاسن له كتب‌ [2] .

و حكى المجلسي في مقدمات البحار عنه‌ [3] ، أنّه قال في كتابه المناقب‌ [4] :

حدّثني الفتال بالتنوير في معاني التفسير و بكتاب روضة الواعظين، و أنبأني الطبرسي بمجمع البيان و اعلام الورى، و أجاز لي أبو الفتوح رواية روض الجنان، و ناولني أبو الحسن البيهقي حلية الأشراف، و أذن لي الآمدي في غرر الحكم، و وجدت بخط أبي طالب الطبرسي كتابه الاحتجاج.

و قال أبو علي في رجاله: هو شيخ الطائفة لا يطعن في فضله صرّح بذلك جملة من المشايخ، أقول: و قد عدّ المترجمون له ثلاثة عشر مؤلفا.

أقوال علماء السنة فيه‌

قال العلاّمة شمس الدين محمّد بن عليّ بن أحمد الداودي تلميذ السّيوطي في كتابه طبقات‌ [5] المفسرين في حقّه: أحد شيوخ الشيعة، اشتغل بالحديث و لقي الرجال، ثم تفقّه و بلغ النهاية في فقه أهل مذهبه، و تتبّع في الأصول حتى صار رحلة، ثم تقدّم في علوم القرآن و القراءات و التفسير و النحو، و كان إمام عصره و واحد دهره، غلب عليه علم القرآن و الحديث، و هو عند الشيعة كالخطيب البغدادي لأهل السنّة، و تصانيفه في تعليقات الحديث و رجاله و مراسيله و متفقه

[1] نقد الرجال، للتفريشي: 323.

[2] أمل الآمل، الحر العاملي: 16.

[3] بحار الأنوار، المجلسي: 1/69.

[4] المناقب لابن شهراشوب: 3/170.

[5] طبقات المفسرين: الداوودي: 2/201 ترجمة رقم: (538) .