ردّ على الشبهات‌

يعترض مخالفو الشيعة بأنه وفقا لاعتقاد هذه الطائفة، يجب أن يكون عمر الإمام الغائب ما يقرب من اثني عشر قرنا، في حين أن الإنسان لا يستطيع أن يعمّر هكذا عمر.

الجواب: الاعتراض هذا مبني على الاستبعاد، و أن العمر الطويل كهذا يستبعد، لكن الذي يطالع الأخبار الواردة عن الرسول الأعظم في خصوص الإمام الغائب، و كذا عن سائر أئمة أهل البيت (ع) سيلاحظ أن نوع الحياة للإمام الغائب تتصف بالمعجزة خرقا للعادة، و طبيعي أن خرق العادة ليس بالأمر المستحيل و لا يمكن نفي خرق العادة عن طريق العلم مطلقا.

لذا لا تنحصر العوامل و الأسباب التي تعمل في الكون في حدود مشاهدتنا و التي تعرّفنا عليها، و لا نستطيع نفي عوامل أخرى و هي بعيدة كل البعد عنا و لا علم لنا بها، أو أننا لا نرى آثارها و أعمالها، أو نجهلها. من هذا يتضح إمكان إيجاد عوامل

ق-و طاعته طاعتي، و الإمام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه و قوله قول أبيه و طاعته طاعة أبيه، ثم سكت، فقلت له يا ابن رسول الله فمن الإمام بعد الحسن؟فبكى بكاء شديدا ثم قال: إن من بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر-بحار الأنوار ج 51 صفحة 158.

قال موسى بن جعفر البغدادي سمعت أبا محمد الحسن بن علي يقول: كأنّي بكم و قد اختلفتم بعدي في الخلف مني أما أن المقرّ بالأئمة بعد رسول الله و المنكر لولدي كمن أقر بجميع أنبياء الله و رسله ثم أنكر نبوّة محمد رسول الله و المنكر لرسول الله كمن أنكر جميع الأنبياء لأن طاعة آخرنا كطاعة أولنا و المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا أما أن لولدي غيبة يرتاب فيها الناس إلا من عصمة الله-بحار الأنوار ج 51 صفحة 160.