الاسدىّ نسبة إلى الصيداء بطن من بنى اسد شيخ صادق صديق علىّ بن يقطين على ما رواه الكشّى و ذكره الشيخ فى موضعين من كتاب الرجال ففى اصحاب ابى جعفر الباقر (عليه السلام) ناجية بن ابى عمّارة و فى اصحاب ابى عبد اللّٰه الصادق (عليه السلام) نجيّة بن الحرث القوّاس و فى التهذيب و ساير كتب الاخبار طريق الشيخ إلى ايّوب بن الحرّ على ما ذكره فى الفهرست عدّة من اصحابنا عن ابى المفضّل عن ابن بطّة عن احمد بن ابى عبد اللّٰه عن ايّوب بن الحرّ و العدّة ابو عبد اللّٰه المفيد و ابو عبد اللّٰه الغضائريّ و ابن ابى جيد و ابن الحاشر و غيرهم م ح ق (قدس سرّه)

. [سالم الحنّاط]

سالم الحنّاط ابو الفضل كما قاله العلّامة فى خاتمة الخلاصة فى اولى فوائدها و ان كان قد اسقط منه الالف فى فصل السين فقال سلم الحنّاط بالحاء المهملة و النّون ابو الفضل كوفىّ مولى ثقة روى عن ابى عبد اللّٰه (عليه السلام) ذكره ابو العبّاس و هذه بعينها عبارة النجاشي الّا انّه اثبت الالف فقال سالم الحنّاط و العلّامة اسقطها هناك ثمّ اثبتها فى الخاتمة و كذلك اثبتها فى ايضاح الاشتباه و ما أورده بعض شهداء المتأخّرين فيما علّقه على الخلاصة انّه لم يوثقه غير العلّامة شهادة على نفى الثابت و كانّه حسب انّ سالما غير سلم و هو حسبان ساقط فالاسمان لرجل واحد و الصواب اثبات الالف و بها وردت الاساتيد فى كتب الاخبار ثمّ انّ الحسن بن داود قال فى كتابه سلم ابو الفضيل مصغر