و قسّم الدلالات إلى قسمين:

دلالات أو عناصر مشتركة عامّة تصلح أن تكون عنصرا مشتركا في عملية الاستنباط في مختلف أبواب الفقه، كدلالة الأمر و دلالة النهي و الإطلاق و أدوات العموم، فإنّ بالإمكان استخدامها بالنسبة إلى أيّ موضوع.

و دلالات و عناصر خاصّة ترتبط ببعض المسائل الفقهية كدلالة كلمة الإحسان أو الصعيد، فإنّها لا تصلح للدخول إلّا في الدليل الخاصّ المرتبط بالإحسان، أو التيمّم بالنسبة للصعيد، و من هنا كان التقسيم و التمييز في كلّ أداة لغوية، فالأداة الّتي تصلح أن تكون في أيّ دليل و أيّ نوع أو باب من أبواب الفقه تسمّى بالعناصر أو الدلالات المشتركة العامّة.

و الأدوات الّتي لا تصلح أن تكون إلّا في مورد خاصّ و مسألة معيّنة في الفقه تسمّى عنصرا أو دلالة خاصّة.