مقاصد الكتاب‌

ينبغي أن تكون المقاصد كما يلي:

المقصد الأول: في الأوامر.

المقصد الثاني: في مقدمات الواجب.

المقصد الثالث: في المفاهيم.

المقصد الرابع: في الضد و الترتب.

المقصد الخامس: في النواهي، اقتضاء النهي الفساد.

المقصد السادس: في الإجزاء المقصد السابع: في اجتماع الأمر و النهي المقصد الثامن: في العام و الخاص.

المقصد التاسع: في المطلق و المقيد، و المجمل و المبين.