والزيدية والفطحية وغيرهم. وهو الحال في استدلال أمير المؤمنين (عليه السلام) بالآية الكريمة في كتابه المتقدم لمعاوية، وغيره ممن تقدم.

نصوص إمامة الأئمة من ذرية الحسين (عليه السلام)

وبعد ذلك علينا أن نتعرض للنصوص المتضمنة لتعيين الأئمة التسعة من ذرية الإمام الحسين (عليه السلام) بأشخاصهم، سواء كانت تلك النصوص واردة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أم كانت واردة عن أمير المؤمنين أو الإمامين الحسن والحسين (صلوات الله عليهم). إذ بعد ثبوت إمامتهم يتعين قبول ما ورد عنهم.

بل يكفي في إثبات إمامة كل إمام النصوص الواردة عن الإمام السابق عليه، لأن الكلام في إمامة اللاحق إنما يكون بعد ثبوت إمامة السابق والفراغ عنه.

إذا عرفت هذا فنقول: النصوص طائفتان:

الأحاديث المتضمنة ذكر الأئمة (عليهم السلام)

الطائفة الأولى: ما تضمن ذكر الأئمة الاثني عشر واحداً بعد واحد بأشخاصهم، كنصوص اللوح والأنوار وغيره.

وهي كثيرة جد، وأغلبها طويل. وقد استعرضناها باختصار في الجزء الثالث من كتابنا (في رحاب العقيدة).

وهي تقرب من خمسين حديثاً عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وحديث عن