خود را بيازماييد

1. چرا از اتحاد عاقل و معقول، اتحاد معقول‌ها لازم مى‌آيد؟

2. چرا اگر اتحاد معقول‌ها با يك‌ديگر ممتنع باشد، اتحاد عاقل و معقول ممتنع است؟

3. اتحاد معقول‌ها با يك‌ديگر چه محذورى دارد؟

4. چه فرقى ميان تغيّر حال و تغيّر ذات است؟ كدام يك را استحاله و كدام يك را استكمال مى‌نامند؟

5. محذورهاى اتحاد عاقل و معقول، بنابر اتحاد وجودى است يا اتحاد ماهوى؟

6. مواردى كه شيخ الرئيس تصريحا و تلويحا اتحاد عاقل و معقول را پذيرفته است، توضيح دهيد.

7. چرا برهان جواز اتحاد عاقل و معقول قابل تعميم به اتحاد مدرك و مدرك است؟

8. نخستين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد.

9. دومين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد.

10. سومين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد.

11. چهارمين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد.

12. آيا نظريّه مشّاييان درباره «عوارض مشخّصه» صحيح است؟