دوباره وضو و غسل را به‌جا آورد و نماز را بخواند. و اگر موقعى كه خون در ظاهر قطع شود وقت نماز تنگ باشد، لازم نيست وضو و غسل را دوباره به‌جا آورد بلكه با وضو و غسلى كه دارد مى‌تواند نماز بخواند.
(مسأله 418 ) - مستحاضه كثيره و متوسطه وقتى به كلى از خون پاك شد بايد غسل كند، ولى اگر بداند از وقتى كه براى نماز پيش مشغول غسل شده ديگر خون نيامده لازم نيست دوباره غسل نمايد.
(مسأله 419 ) - مستحاضة قليله بعد از وضو، و مستحاضه متوسطه بعد از غسل و وضو، و مستحاضه كثيره بعد از غسل بايد فوراً مشغول نماز شود، ولى گفتن اذان و اقامه قبل از نماز اشكال ندارد. و در نماز هم مى‌تواند كارهاى مستحب مثل قنوت و غير آن را به‌جا آورد.
(مسأله 420 ) - زن مستحاضه اگر بين وظيفه‌اى كه دارد از وضو يا غسل و نماز فاصله بيندازد، بايد مطابق وظيفه‌اش دوباره وضو گرفته يا غسل كند و بلافاصله مشغول نماز شود.
(مسأله 421 ) - اگر خون استحاضة زن جريان دارد و قطع نمى‌شود، چنان‌چه براى او ضرر ندارد، بايد بعد از غسل از بيرون آمدن خون جلوگيرى نمايد، و چنان‌چه كوتاهى كند و خون بيرون آيد، بايد دوباره غسل كند، و اگر نماز هم خوانده بايد دوباره بخواند.
(مسأله 422 ) - اگر در موقع غسل، خون قطع نشود، غسل صحيح است و اگر در بين غسل، استحاضه متوسطه كثيره شود، لازم است كه غسل را از سر بگيرد.
(مسأله 423 ) - احتياط مستحب آن است كه زن مستحاضه در تمام روزى كه روزه است، به‌مقدارى كه مى‌تواند، از بيرون آمدن خون جلوگيرى كند.
(مسأله 424 ) - بنابر احتياط روزه زن مستحاضة كثيره، در صورتى صحيح است كه نماز مغرب و عشاى شبى كه مى‌خواهد فرداى آن را روزه بگيرد به‌جا آورد ونيز در روز هم غسلهايى را كه براى نمازهاى روز واجب است انجام دهد، ولى اگر مستحاضه متوسطه باشد، بعيد نيست كه در صحت روزه‌اش غسل شرط نباشد.
(مسأله 425 ) - اگر بعد از نماز عصر، مستحاضه شود و تا غروب غسل نكند، روزه او صحيح است.
(مسأله 426 ) - اگر استحاضه قليلة زن پيش از نماز، متوسطه يا كثيره شود بايد كارهاى متوسطه يا كثيره را كه گفته شد انجام دهد، و اگر استحاضة متوسطه، كثيره شود بايدكارهاى استحاضة كثيره را انجام دهد. و چنان‌چه براى استحاضة متوسطه غسل كرده باشد فائده ندارد و بايد دوباره براى كثيره غسل كند.