(مسأله 402 ) - در استحاضه كثيره علاوه بر كارهاى استحاضه متوسطه كه در مسألة پيش گفته شد بايد براى هر نماز بنابر احتياط دستمال را عوض كند، يا آب بكشد و لازم است يك غسل براى نماز ظهر و عصر و يكى براى نماز مغرب و عشا به‌جا آورد و بين نماز ظهر و عصر فاصله نيندازد. و اگر فاصله بيندازد، بايد براى نماز عصر دوباره غسل كند، و نيز اگر بين نماز مغرب و عشا فاصله بيندازد، بايد براى نماز عشا دوباره غسل نمايد، وأظهر اين است كه در استحاضة كثيره غسل از وضو كفايت مى‌كند.
(مسأله 403 ) - اگر خون استحاضه، پيش از وقت نماز هم بيايد، چنان‌چه زن براى آن خون، وضو و غسل را به‌جا نياورده باشد، بايد در موقع نماز وضو يا غسل به‌جا آورد اگرچه در آن موقع مستحاضه نباشد.
(مسأله 404 ) - مستحاضة متوسطه كه بايد وضو بگيرد و غسل كند هر كدام را اول به‌جا آورد صحيح است ولى بهتر است كه اول وضو بگيرد. مستحاضة اكثيره گر بخواهد وضو بگيرد بايد قبل از غسل كند وضو بگيرد.
(مسأله 405 ) - اگر استحاضه قليلة زن، بعد از نماز صبح متوسطه شود بايد براى نماز ظهر و عصر غسل كند، و اگر بعد از نماز ظهر و عصر متوسطه شود، بايد براى نماز مغرب و عشا غسل نمايد.
(مسأله 406 ) - اگر استحاضة قليله يا متوسطه زن بعد از نماز صبح كثيره شود بايد براى نماز ظهر و عصر يك غسل و براى نماز مغرب و عشا غسل ديگرى به‌جا آورد. و اگر بعد از نماز ظهر و عصر كثيره شود، بايد براى نماز مغرب و عشا غسل نمايد.
(مسأله 407 ) - مستحاضة كثيره يا متوسطه اگر پيش از داخل شدن وقت نماز براى نماز غسل كند، غسل او باطل است. ولى نزديك اذان صبح جائز است به قصد رجاء غسل نموده و نماز شب بخواند، ولى بعد از طلوع فجر براى نماز صبح بايد غسل را اعاده نمايد.
(مسأله 408 ) - زن مستحاضه، براى هر نمازى - غير از نماز يوميه كه حكم آن گذشت - چه واجب باشد چه مستحب، بايد وضو بگيرد. ولى اگر بخواهد نماز روزانه‌اى را كه خوانده احتياطاً دوباره بخواند، يا بخواهد نمازى را كه تنها خوانده است دوباره با جماعت بخواند، بايد تمام كارهائى را كه براى استحاضه گفته شد انجام دهد، اما براى خواندن نماز احتياط و سجدة فراموش شده و تشهد فراموش شده، اگر آن‌ها را بعد از نماز فوراً به‌جا آورد همچنين براى سجدة سهو در هر حال، لازم نيست كارهاى استحاضه را انجام دهد.
(مسأله 409 ) - زن مستحاضه بعد از آن كه خونش قطع شد، فقط براى نماز اولى كه مى‌خواند، بايد كارهاى استحاضه را انجام دهد و براى نمازهاى بعدى لازم نيست.