جائز أن يكون سمي بمصدر دمى، يدمى، دما، فلهذا كان الأظهر فيه هذا الوجه و إن كان ليس بممتنع أن يجعل أصله على فعل بسكون العين و هو البناء المتفق الذي أقل ما تبنى الكلمة عليه و الحركة زيادة و يجوز أن تكون الميم حركت في حال التثنية الذي ذكرنا في يد، فإذا كان كذلك لم يمتنع هذا الوجه الثاني.

فإن قال قائل: فإذا كان الأصل في يد و غد ما ذكرتم من سكون حاليهما فلم حركا في النسبة؟

قيل له: لما ذكرنا من لزوم الحركة لهما فلما ردّ إليهما في النسبة المحذوف منهما حرك الثاني منهما بالفتح، و أما يد فلما تحركت الدال انقلبت منها الياء المردودة ألفا لتحركها و انفتاح ما قبلها فلما صار آخرها ألفا جرت مجرى المقصور فلذلك وجب أن تقول: يدوي كما قلت: رحوي، فأما غد فالقياس فيه أيضا و إن كانت الواو انقلبت الهاء على حد انقلاب الياء ثم صارت واوا بعد ذلك كما قيل في قفوي فاعرفه.

باب التضعيف‌

اعلم أن الأصل في الحرفين إذا التقيا من كلمة واحدة، و كانت الكلمة على ثلاثة أحرف في الفعل أن تدغم نحو: ردّ، و فرّ، و الأصل: ردد، و فرر، و إنما وجب الإدغام في الفعل لثقله إذ [1] كان متضمنا للفاعل، فأما الأسماء الثلاثية فما كان منها على فعل أو فعل‌ [2] وجب الإدغام لثقل الكسرة في العين و الضمة فيها و حمل على الفعل من أجل الثقل، و أما ما كان منها على فعل مفتوح العين نحو: شرر، و طلل، و ضرر، لم يدغم لخفة الفتح و خفة الاسم أقروه على أصله إذ لم يشبه‌

[1] في الأصل: إذا.

[2] انظر المقتضب باب إدغام المتلين 1/ 197.