و قد يتعدّد المتنازع فيه كقوله (ص): تسبّحون و تكبّرون و تحمدون دبر كلّ صلاة ثلاثا و ثلاثين‌. فتنازعت ثلاثة و هي تسبّحون و تكبّرون و تحمدون في اثنين، ظرف و هو دبر، و مفعول مطلق و هو ثلاثا و أعمل الأخير فيهما، و أعمل الأوّلان في ضميريهما، و حذفا لأنّهما فضلتان، و لا لبس، و الأصل تسبّحون اللّه فيه إيّاه و تكبّرون اللّه فيه إيّاه.

و هنا انقضى كلام المصنّف (ره) على ما يتعلّق بالأفعال، فشرع في الكلام على ما يتعلّق بالجمل فقال: